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alii mitras meretricum esse voluerunt, quod hic tamquam
effeminatis
obicitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6138)
fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae
effeminari
virum vetant in dolore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 122:3)
effeminarunt
autem eum Iunonique tribuerunt, quod nihil est eo mollius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 66:2)
Quibus in rebus duo maxime sunt fugienda, ne quid
effeminatum
aut molle et ne quid durum aut rusticum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 165:1)
postremo, nisi eum di immortales in eam mentem impulissent ut homo
effeminatus
fortissimum virum conaretur occidere, hodie rem publicam nullam haberetis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 33장 1:6)
nam nunc quidem cogitationibus mollissimis
effeminamur
, ut, si ante mors adventet quam Chaldaeorum promissa consecuti sumus, spoliati magnis quibusdam bonis, inlusi destitutique videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:3)
opinio est enim quaedam
effeminata
ac levis - nec in dolore magis quam eadem in voluptate - , qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis aculeum sine clamore ferre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:7)
Confido tamen me non sic auribus duci, ut omnes aculei iudicii mei illarum
delenimentis
refringantur:
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 15 4:1)
"sed vetat palaestrici corrupta ephebi fama, quem vester deus
effeminavit
gymnadis licentia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.168)
non tamen in canticum dissoluta nec plasmate (ut a plerisque fit)
effeminata
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:4)
quamvis autem satis iam ex ipsis, quibus sum modo usus, exemplis credam esse manifestum, quae mihi et quatenus musice placeat, apertius tamen profitendum puto, non hane a me praecipi, quae nunc in scenis
effeminata
et impudicis modis fracta non ex parte minima, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit, sed qua laudes fortium canebantur, quaque ipsi fortes canebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:1)
ne id quidem inutile, etiam corruptas aliquando et vitiosas orationes, quas tamen plerique iudiciorum pravitate mirantur, legi palam ostendique in his, quam multa impropria, obscura, tumida, humilia, sordida, lasciva,
effeminata
sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 97:1)
libidinem iuvet ipsum
effeminati
sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
similiter illa translucida et versicolor quorundam elocutio res ipsas
effeminat
, quae illo verborum habitu vestiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 21:3)
sed hic ornatus (repetam enim) virilis et fortis et sanctus sit nec
effeminatam
levitatem et fuco ementitum colorem amet, sanguine et viribus niteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 70:3)
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