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ὁμολογουμένωσ τυραννίδα συσκευάζεται. quid enim ista repentina adfinitatis coniunctio, quid ager Campanus, quid
effusio
pecuniae significant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 17 2:3)
de animo autem meo erga rem publicam bene facis quod non dubitas, et illud probe iudicas nequaquam satis pro meis officiis, pro ipsius in alios
effusione
illum in me liberalem fuisse, eiusque rei causam vere explicas, et eis quae de Fabio Caninioque acta scribis valde consentiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 3 6:4)
in hac vita, iudices, quos sumptus cotidianos, quas
effusiones
fieri putatis, quae vero convivia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 46장 2:3)
Nos ambitui accommodare studemus, et cum ille est inordinatus, confusus vel
inquinamento
visuali et acustico saturatus, excessus stimulorum nos provocat ad quaerendam conformandamque identitatem integratam et felicem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 193:4)
170. Quaedam agendi rationes de exigua gasiorum contaminantium
effusione
ambitales sumptus internationales reddere student, periculo Nationibus minoribus opibus pollentibus gravia de emissionibus minuendis munera imponendi, similia Nationibus quaestuosa industria provectis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 221:1)
Sana vitas nostras, ut custodiamus mundum neve depraedemur illum, ut seramus pulchritudinem, non vero
inquinamentum
et destructionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 315:4)
Plane religiosiores estis in cavea, ubi super sanguinem humanum, super
inquinamenta
poenarum proinde saltant dei vestri argumenta et historias noxiis ministrantes, nisi quod et ipsos deos vestros saepe noxii induunt, vidimus aliquando castratum Attin, illum deum ex Pessinunte, et qui vivus ardebat, Herculem induerat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 4:1)
Vitam illis prolixam, imperium securum, domum tutam, exercitus fortes, senatum fidelem, populum probum, orbem quietum, quaecunque hominis et Caesaris vota sunt, haec ab alio orare non possum quam a quo me scio consecuturum, quoniam et ipse est qui solus praestat et ego sum cui impetrare debetur, famulus eius, qui eum solus observo, qui propter disciplinam eius occidor, qui ei offero opimam et maiorem hostiam quam ipse mandavit, orationem de carne pudica, de anima innocenti, de spiritu sancto profectam, non grana thuris unius assis, Arabicae arboris lacrimas, nec duas meri guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia
inquinamenta
etiam conscientiam spurcam:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 4:2)
Quid enim, inquis, si alio in tempore circum adiero, periclitabor de
inquinamento
?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 8장 2:7)
Immo quod ad artes pertinent, altius praescripsisse 2 debemus, daemonas ab initio prospicientes sibi inter cetera idololatriae etiam spectaculorum
inquinamenta
, quibus hominem a domino avocarent et suo honori obligarent, eiusmodi quoque artium ingenia inspirasse.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 2:10)
Si ergo gulam et ventrem ab
inquinamentis
liberamus, quanto magis augustiora nostra, et aures et oculos, ab idolothytis et necrothytis voluptatibus abstinemus, quae non intestinis transiguntur, sed in ipso spiritu et anima digeruntur, quorum munditia magis ad deum pertinet quam intestinorum.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 13장 2:1)
Ceterum rettulimus supra de locorum condicione, quod non per semetipsa nos inquinent, sed per ea quae illic geruntur, per quae, simul
inquinamentum
combiberunt, tunc etiam in alteros respuunt.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 15장 1:1)
Redemptoris nostri benignitas humano generi, quod pretiosi sanguinis sui
effusione
a uinculis diabolicae captiuitatis eripuit, multae prouidentiae, quibus saluaretur, propinauit remedia;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XI.5)
mos erat tum, nondum hac
effusione
inducta bestiis omnium gentium circum complendi, varia spectaculorum conquirere genera;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 110:1)
Hoc autem sive simulacrorum inpulsu seu radiorum ex oculis
effusionibus
, uti physicis placet, videmus, utraque ratione videtur ita esse, uti falsa iudicia oculorum habeat aspectus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 2장8)
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