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De pane tuo communica esurienti et de vestimentis tuis nudis; ex omnibus, quaecumque tibi abundaverint, fac
eleemosynam
, et non invideat oculus tuus, cum facis
eleemosynam
.
배고픈 이에게 먹을 것을 나누어 주고, 헐벗은 이들에게 입을 것을 나누어 주어라. 너에게 남는 것은 다 자선으로 베풀고, 자선을 베풀 때에는 아까워하지 마라.
(불가타 성경, 토빗기, 4장16)
Quomodo habueris, fili, secundum multitudinem fac ex ipsis
eleemosynam
. Si tibi fuerit largior substantia, plus ex illa fac
eleemosynam
. Si exiguum habueris, secundum exiguum ne timueris facere
eleemosynam
:
네가 가진 만큼, 많으면 많은 대로 자선을 베풀어라. 네가 가진 것이 적으면 적은 대로 자선을 베풀기를 두려워하지 마라.
(불가타 성경, 토빗기, 4장8)
Eleemosyna
a morte liberat et ipsa purgat omne peccatum. Qui faciunt
eleemosynam
, saturabuntur vita;
자선은 사람을 죽음에서 구해 주고 모든 죄를 깨끗이 없애 준다. 자선을 베푸는 이들은 충만한 삶을 누린다.
(불가타 성경, 토빗기, 12장9)
Bona est oratio cum ieiunio, et
eleemosyna
cum iustitia. Melius est modicum cum iustitia quam plurimum cum iniquitate. Bonum est facere
eleemosynam
magis quam thesauros auri condere.
진실한 기도와 의로운 자선은 부정한 재물보다 낫다. 금을 쌓아 두는 것보다 자선을 베푸는 것이 낫다.
(불가타 성경, 토빗기, 12장8)
ut iam mihi de omnibus illud
improperari
rectissime deberet:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE ABBATIA AD QUAM ASSUMPTUS EST, ET PERSECUTIONE TAM FILIORUM, ID EST MONACHORUM, QUAM TYRANNI IN EUM 3:2)
Haec et his similia discipulis nostris frequenter
improperantibus
, ut si non propter rationem, vel propter improbitatem nostrum assequerentur assensum;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:16)
I. Operis parte superioris, testimonia quaedam tam prophetarum quam philosophorum collegimus, quibus sanctae Trinitatis fidem astrueremus, ubi quidem dum philosophorum infidelium assertiones, sicut et sanctorum Patrum, quasi in auctoritatem induximus, multorum nos detractionibus corrodendos parere praesensimus, atque a nonnullis nobis id
improperandum
, quod beato Hieronymo a multis olim legimus objectum, cum non solum ille et ethnicorum, verum etiam haereticorum testimonia suis insereret scriptis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:1)
Statim quippe qui hoc receperit, cum hinc pulsare eum coeperimus, sicut olim martyres faciebant, cum idololatriae cultum gentilibus
improperarent
, respondere poterit secundum nosipsos etiam de fide ratiocinandum non esse, nec a nobis alios impeti debere, unde nos ab aliis censemus impetendos non esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:5)
et docere imprudenter praesumit, quae ipse adhuc ignorat inter eos merito computandus, quibus Veritas
improperans
ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:4)
Et in ciuitatibus Bethsaida et Corozaim nutriri et conseruari dicitur, quibus ciuitatibus Dominus in euangelio
improperat
, dicens:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 1:29)
Infelix Nabal Carmelus, David servitutem et fugam
improperans
, a Domino percuti meruit, et occidi (I Reg.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 2:23)
si quis indiget sapientia, postulet a Domino, qui dat omnibus affluenter, et non
improperat
.
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 2:11)
Sic igitur des amico, ut non
improperes
, non mercedem expectes, non frontem obducas, non vultum avertas, non deponas oculos;
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 2:12)
Cum enim quidquid ipse deliquerit, ita redundet in amicum, ut non solum intra se erubescat et doleat, sed etiam his qui videt vel audit, sibi ac si ipse peccasset,
improperet
;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVI. Quid sibi impendere debeant amici. 1:8)
His missis et a duce receptis, omnium rerum sufficientia ad emendum undique illis concessa est, et non habentibus unde emerent, plurima largitio
eleemosynarum
a civitate largita est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 20:3)
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