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Quod asserui ergo, si duo sint, quorum unus plurima alter vero nulla bona
fecit
, illius qui nulla bona
fecit
potius est
eligendus
amor, non intelligere debes in quarto gradu, id est in totius personae concessione, sed in primo, id est in spei largitione.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:12)
Ille enim amor ab omnibus est
eligendus
quem obsequendi securitas assiduis
facit
amplexibus enutriri, immo, quod maius est, qui sine crimine quotidianis potest actibus exerceri.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 12:8)
Tristibus interea somnum turbata figuris torva sagittiferi mater Tegeatis ephebi, crine dato passim plantisque ex more solutis, ante diem gelidas ibat Ladonis ad undas purgatura malum fluvio vivente soporem, namque per attonitas curarum pondere noctes saepe et delapsas adytis, quas ipsa dicarat, exuvias, seque ignotis errare sepulcris extorrem nemorum Dryadumque a plebe fugatam, saepe novos nati bello rediisse triumphos, armaque et alipedem notum comitesque videbat, numquam ipsum, nunc ex umeris fluxisse pharetras, effigiesque suas simulacraque nota cremari, praecipuos sed enim illa metus portendere visa est nox miserae totoque erexit pectore matrem, nota per Arcadias felici robore silvas quercus erat, Triviae quam desacraverat ipsa
electam
turba nemorum numenque colendo
fecerat
:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권260)
Si rationem quaeris cur in articulo praescripto iuvenis qui nulla bona
fecit
in primo gradu amandus
eligitur
, in alio vero articulo quarti gradus
eligitur
qui bona plurima
fecit
, ratio evidenter apparet, quia usque ad tertium gradum potest mulier retro sine blasmo abire;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:18)
«Visum est, inquit, adhuc [0506A] Christianis principibus, quandoquidem tam egregios homines tibi subdi recusas, et Christianus fieri renuntias, ut viginti tirones de tua
eligas
multitudine, quod etiam Christiani
facient
, et datis utrinque obsidibus, et facto juramento utrinque tu in deo tuo ipsi in Deo suo, singulari certamine in medio confligant.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 90:2)
Sed ut plurimum praeceptum illud sanum est, optimum
elige
, suave et facile illud
faciet
consuetudo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:26)
quod ita optime
faciet
, si certos ex comoediis
elegerit
locos et ad hoc maxime idoneos, id est, actionibus similes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 393:2)
senatus liberam potestatem consulibus
fecit
et supplendi unde vellent et
eligendi
de omnibus exercitibus quos vellent, permutandique et ex provinciis quo e re publica censerent esse traducendi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 573:1)
Quibusdam tamen videtur, nonnulla ipsum
facere
posse alio modo quam
faciat
, sed eum tamen semper
eligere
eum modum
faciendi
, qui convenientior sit. Quod etiam penitus a ratione dissidet, ut videlicet inconvenientiori modo possit
facere
quam
faciat
, vel inconvenientiorem modum
eligere
, et convenientiorem dimittere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 20:16)
et quaeque vilia relinquens in
eligendo
tempus consumpsit, donecdies adveniens quid
facere
vellet detexit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 215:3)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam
elegerit
, et eas quas voluerit,
facit
in eo resonare virtutes, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos temperantiae, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
Veteranas igitur aves ad hanc rem
eligi
oportebit, quae iam saepius id
fecerint
;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 5장 6:1)
uxore vero seu parentibus magistrisve praesentibus dici in nos aliquod scomma nolimus, nisi forte tale sit quod illorum censura libenter accipiat, ut si quis adolescentem coram parentibus vel magistris inrideat quod insanire possit continuis vigiliis lectionibusque nocturnis, aut uxore praesente quod stulte
faciat
uxorium se praebendo nec ullam elegantiam
eligendo
formarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 18:3)
ut trecentos ex Romanis captivis Poenus daret Campanis, quos ipsi
elegissent
, cum quibus equitum Campanorum, qui in Sicilia stipendia
facerent
, permutatio
fieret
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 74:2)
Atqui si illud aeque bonum esset quod dimisit
facere
quando istud
elegit
, nulla ratio profecto fuit cur illud dimitteret, atque istud
eligeret
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:7)
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