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utilis ergo est iuris civilis scientia;- tum partium
enumeratio
, quae tractatur hoc modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 4:5)
Num igitur etiam rhetorum
epilogum
desideramus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 111:4)
sed quinam est iste
epilogus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 111:8)
Alcidamas quidem, rhetor antiquus in primis nobilis, scripsit etiam laudationem mortis, quae constat ex
enumeratione
humanorum malorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 115:2)
Habes
epilogum
, ne quid praetermissum aut relictum putes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 118:4)
Ego vero, et quidem fecit etiam iste me
epilogus
firmiorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 118:5)
nam et necessitas ferendae condicionis humanae quasi cum deo pugnare prohibet admonetque esse hominem, quae cogitatio magno opere luctum levat, et
enumeratio
exemplorum, non ut animum malivolorum oblectet, adfertur, sed ut ille qui maeret ferundum sibi id censeat, quod videat multos moderate et tranquille tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 60:5)
est autem utilis ad persuadendum ea quae acciderint ferri et posse et oportere
enumeratio
eorum qui tulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 63:3)
in
enumeratione
finium 443 5.6 444 6, cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.99)
cuius sententiae talis defensio est, quod indocti et barbari et servi, pro se cum loquuntur, aliquid dicant simile principio, narrent, probent, refutent, et (quod vim habeat
epilogi
) deprecentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 274:3)
qui si hoc dicunt, non diu neque ut in
epilogo
, mecum ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 200:2)
quid ulli
epilogi
possunt magis habere miserabile?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 204:1)
partitio est nostrarum aut adversarii propositionum aut utrarumque ordine collocata
enumeratio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 251:1)
(sed haec est in causis et quaestione longior quam in singulis argumentis) et plerumque summa complexione, vel per
enumerationem
vel per brevem conclusionem, testantur, quid effecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 360:4)
repetitio et congregatio, quae Graece dicitur ἀνακεφαλαίωσισ a quibusdam Latinorum
enumeratio
, et memoriam iudicis reficit et totam simul causam ponit ante oculos et, etiamsi per singula minus moverat, turba valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 19:3)
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