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Ad inferenda propulsandaque bella sollertissime cautus, aestu Martii pulveris
induratus
, boni pravique suasor et desuasor admodum prudens, militaris rei ordinum scrutantissimus:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 9장 4:1)
At Gothi Hunis Halanisque permixti, nimium bellicosis et fortibus, rerumque asperarum difficultatibus
induratis
, quos miris praemiorum illecebris sibi sociarat sollertia Fritigerni, fixis iuxta Perinthum castris, ipsam quidem urbem, cladum memores pristinarum, nec adire nec temptare sunt ausi, agros vero fertiles late distentos et longe, ad extremam vastavere penuriam, cultoribus caesis aut captis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 16장 3:1)
Evictus
tandem necessitate succumbo, et ingratis licet arrepta pallio retexi corpora.
(아풀레이우스, 변신, 3권 8:9)
Si id quod in vestra civitate nos graviter contristabat, absumptum est, si duritia cordis humani resistens manifestissimae et quodam modo publicae veritati eiusdem potentia veritatis
evicta
est, si sapit dulcedo pacis unitatisque caritas non iam reverberat oculos saucios, sed sanos inlustrat ac vegetat, non sunt haec opera nostra sed dei, non haec humanis opibus omnino tribuerem nec si, cum apud vos essemus, tanta conversio multitudinis nobis loquentibus et hortantibus proveniret.
(아우구스티누스, 편지들, 35. (A. D. 412 Epist. CXLIV) Dominis Honorabilibus et Merito Suscipiendis Carissimis Ac Desiderantissimis Fratribus In Omni Honorum Gradu Cirtensibus Augustinus Episcopum 1:1)
18. Praeterea mos illis erat terras et reditus subditorum tenuris foedalibus (quae in capite vocantur) onerare et captivare falsas inquisitiones procurando, atque inde custodias et matrimonia minorum captando, atque etiam liberaturas, primas seisinas, et mulctas pro alienationibus (huiusmodi tenurarum fructus scilicet) exigendo, recusantes sub variis praetextibus et procrastinationibus subditos admittere ad tales falsas inquisitiones iuxta normam legis
evincendas
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 18:1)
Propter hoc crimen et alia quaedam ei imputata, condemnatus est in summa bis mille librarum, cumque vir esset animosus et prioribus vexationibus
induratus
, ne dodrantem quidem solvere voluit, et simul (ut videtur) verbis quibusdam contumacibus in eiusmodi prosecutiones invectus est.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:23)
quae si bene uniantur splendent, sin minus,
indurantur
certe, sed non splendent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 315:8)
Attamen adhuc diligentius attendenti, non per hoc
evincitur
motus attolens, et abnegatur motus in progressu.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 346:8)
Neutiquam enim
evincitur
iste motus esse in supernis verus et realis, nec per defectum restitutionis planetae in motu diurno ad idem punctum coeli stellati, nec per diversam politatem zodiaci, habito respectu ad polos mundi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:4)
Verum haec, licet bene observata, tamen non
evincunt
prorsus quod ille asserit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 355:11)
partes tangibiles
indurari
, et, emisso volatili, aliquando figi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:6)
Utraque enim tempestas amorem accendit, redditque flagrantiorem, unde
evincitur
esse stultitiae proles.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:23)
Nam hoc ipsum absque alia causa quacunque corpora
indurat
, spiritus inflammat, ut liquet in populi Auracensi, qui ad ulteriora Austri positi omnibus Peruviensibus fortitudine longe praecellunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 6:10)
ipsi et filii eorum et mulieres eorum et pecora eorum, quoniam
induraverant
super eos mala.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장30)
Cum acerbae famis tempore grauis atque inexplicabilis indicta coemptio profligatura inopia Campaniam prouinciam uideretur, certamen aduersum praefectum praetorii communis commodi ratione suscepi, rege cognoscente contendi et ne coemptio exigeretur
euici
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:4)
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