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illud est aeternum quod non habet ante se aliquam
durationem
, dico quod falsum est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 72:3)
illud nunquam est quod habet ante se
durationem
aeternam.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 72:7)
Illud enim novum quod hodie factum est, habet ante se
durationem
aeternam, quia ipsam aeternitatem quae semper est, et tamen non est dicere quod ipsum nunquam est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 72:9)
aut quia est, cum prius non esset, sed habendo esse post suum contradictorium, non quod sit in aliqua parte
durationis
in qua est, et in alia non;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:4)
Alio modo potest aliquid dici novum, quia in aliqua parte
durationis
in qua est, habet esse, in alia parte non-esse;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:6)
et omne quod sic novum est, necessario est in tempore, quia sola
duratio
quae partes habet, tempus est;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:7)
Unde mundus in nulla
duratione
potest esse novus:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:9)
Cum dicis quod effectus in
duratione
non potest sequi suam causam sufficientem, dicendum quod hoc verum est de causa agente per naturam, non de agente voluntarie.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 78:2)
Et ante motum primum non erat aliquod mobile natum moveri, et dico ante in
duratione
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 81:4)
Hoc adeo celeriter fecit, ut simul adesse et venire nuntiaretur, et quo iter
expeditius
faceret, M.
(카이사르, 내란기, 3권 36:5)
alterum per provinciam nostram, multo facilius atque
expeditius
, propterea quod inter fines Helvetiorum et Allobrogum, qui nuper pacati erant, Rhodanus fluit isque non nullis locis vado transitur.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 6장2)
Quibus rebus cognitis proficiscitur ad auxilium
Duratio
ferendum. At Dumnacus adventu Fabi cognito desperata salute, si tempore eodem coactus esset et Romanum externum sustinere hostem et respicere ac timere oppidanos, repente ex eo loco cum copiis recedit nec se satis tutum fore arbitratur, nisi flumine Ligeri, quod erat ponte propter magnitudinem transeundum, copias traduxisset.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 28장2)
Sanum tamen corpus spissat et mobilius atque
expeditius
reddit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장31)
Si vero sanguis tantum fluit,
expeditius
et remedium et finis est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장17)
Expeditius
ad idem fit, quod habet visci, simini stercoris, resinae, sulpuris ignem non experti pares portiones;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 18장69)
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