도구

도구

라틴어 문장 검색

Postremo, cum nobis exploratum sit quantopere experientia et historia aciem mentis humanae disgreget, et quam difficile sit (praesertim animis vel teneris vel praeoccupatis) a principio cum natura consuescere, adjungimus saepius observationes nostras, tanquam primas quasdam conversiones et inclinationes ac veluti aspectus historiae ad philosophiam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:1)
Etenim nobis in mentem venit, in mathematicis, astante machina, sequi demonstrationem facilem et perspicuam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:6)
Veruntamen aequum est, ut ab hominibus impetremus (in tanta praesertim doctrinarum et scientiarum restauratione) ut qui de hisce nostris aliquid, sive ex sensu proprio, sive ex authoritatum turba, sive ex demonstrationum formis (quae nunc tanquam leges quaedam judicialis invaluerunt), statuere aut existimare velit, ne id in transitu et velut aliud agendo facere se posse speret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:3)
subtilitati rerum quae in experientia signata est assuescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:6)
Etiam opera, quae jam inventa sunt, casui debentur et experientiae, magis quam scientiis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 19:1)
et post parvam moram fastidit experientiam:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 43:3)
cum altera perstringat tantum experientiam et particularia cursim;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:3)
Axiomata, quae in usu sunt, ex tenui et manipulari experientia, et paucis particularibus, quae ut plurimum occurrunt, fluxere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 52:1)
confutationum enim nullus est usus, ubi de principiis et ipsis notionibus, atque etiam de formis demonstrationum dissentimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 72:3)
Sunt denique idola, quae immigrarunt in animos hominum ex diversis dogmatibus philosophiarum, ac etiam ex perversis legibus demonstrationum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:1)
lumen experientiae, propter arrogantiam et fastum, ne videatur mens versari in vilibus et fluxis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:7)
sed a lumine naturae et experientiae, quod aeternum est, petenda est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 114:5)
sed ex fabulis theoriarum, et perversis legibus demonstrationum, plane indita et recepta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:2)
Quum enim nec de principiis consentiamus, nec de demonstrationibus, tollitur omnis argumentatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:4)
ut utrinque philosophia super experientiae et naturalis historiae nimis angustam basin fundata sit, atque ex paucioribus, quam par est, pronunciet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION