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Ideo autem minor pontifex numerum dierum qui ad Nonas superessent calando prodebat, quod post novam lunam oportebat Nonarum die populares qui in agris essent confluere in urbem accepturos causas
feriarum
a rege sacrorum sciturosque, quid esset eo mense faciendum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 12:1)
feriis
autem vim cuiquam fieri piaculare est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 21:3)
Sacra celebritas est vel cum sacrificia dis offeruntur vel cum dies divinis epulationibus celebratur vel cum ludi in honorem aguntur deorum vel cum
feriae
observantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 4:1)
Sunt praeterea
feriae
propriae familiarum, ut familiae Claudiae vel Aemiliae seu Iuliae sive Corneliae, et si quas ferias proprias quaeque familia ex usu domesticae celebritatis observat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 7:1)
Adfirmabat autem sacerdotes pollui
ferias
, si indictis conceptisque opus aliquod fieret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 9:1)
Praeterea regem sacrorum flaminesque non licebat videre
feriis
opus fieri:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 9:2)
Scaevola denique consultus, quid
feriis
agi liceret, respondit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 11:1)
vitabant etiam
feriis
, sicut Varro in Augurum libris scribit in haec verba:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 19:2)
et quod Iulius Modestus adfirmat Messala augure consulente pontifices, an nundinarum Romanarum Nonarumque dies feriis tenerentur, respondisse eos nundinas sibi
ferias
non videri:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 28:2)
Nunc, quoniam
purificationem
ad sacra superorum pertinentem deorum in Virgiliana observatione monstravimus, videamus utrum et circa inferorum deorum cultum proprietatem moris idem poeta servaverit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, I. 5:1)
Cum pars libri et maior et melior ad maiestatem sacri nominis tui alli- gata sit, meminerit non nisi religiosa
purificatione
lustratos accedere ad templa debere.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, poem pr7)
ideo inventa occasione poeta harundinibus tectum fluvium inducit, ut doceat hoc etiam harundinibus in
purificatione
, quod per aquam, impleri posse, sicut in sacris traditur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 332)
feriae
enim operae deorum creditae sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2684)
ut rivorum inductionem sic accipiamus, per fossam vel pratum purgatum deducere, id est emittere, quoniam cautum in libris sacris est "
feriis
denicalibus aquam in pratum ducere nisi le- gitimam non licet, ceteris
feriis
omnes aquas licet deducere". ergo hic, ut aliquibus videtur, 'deducere' purgare est et sordes emittere, quae praecludant aquam, ideo quia a pontificibus, ut novum fieri non permittitur
feriis
, ita vetus purgari permittitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2709)
ergo 'rivos deducere' non est novum negotium, et potest hoc ad illud referri "quique paludis collectum umorem bibula deducit harena". sane quae
feriae
a quo genere hominum vel quibus diebus observentur, vel quae festis diebus fieri per- missa sint, siquis scire desiderat, libros pontificales legat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 27011)
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