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dicendi vis egregia, summa
festivitate
et venustate coniuncta, profuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 243:5)
Sed cum illo in genere perpetuae
festivitatis
ars non desideretur (natura enim fingit homines et creat imitatores et narratores facetos adiuvante et vultu et voce et ipso genere sermonis) tum vero in hoc altero dicacitatis quid habet ars loci, cum ante illud facete dictum emissum haerere debeat, quam cogitari potuisse videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 219:2)
nec enim maior contentio umquam fuit nec apud populum gravior oratio quam huius contra conlegam in censura nuper neque lepore et
festivitate
conditior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 227:3)
Sed et
festivitatem
habet narratio distincta personis et interpuncta sermonibus, et est et probabilius, quod gestum esse dicas, cum quem ad modum actum sit exponas, et multo apertius ad intellegendum est, si constituitur aliquando ac non ista brevitate percurritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 328:2)
moriar, si praeter te quemquam reliquum habeo, in quo possim imaginem antiquae et vernaculae
festivitatis
agnoscere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 15 2:4)
Gorgias autem avidior est generis eius et his
festivitatibus
- sic enim ipse censet - insolentius abutitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 3:3)
Vestimenta mea cubitoria perdidit, quae mihi
natali
meo cliens quidam donaverat, Tyria sine dubio, sed iam semel lota.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 30:15)
Educentur hic qui hic nascuntur, statimque ab infantia
natale
solum amare frequentare consuescant.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 13 9:3)
At sine te, quamvis operosi vitibus agri Me teneant, quamvis amnibus arva natent, Et vocet in rivos currentem rusticus undam, Frigidaque arboreas mulceat aura comas, Non ego Paelignos videor celebrare salubres, Non ego
natalem
, rura paterna, locum - Sed Scythiam Cilicasque feros viridesque Britannos, Quaeque Prometheo saxa cruore rubent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 1621)
nescio qua
natale
solum dulcedine cunctos ducit et inmemores non sinit esse sui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 314)
illa tenet nullo regna minora deo, iuraque dat caelo, terrae,
natalibus
undis, perque suos initus continet omne genus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권65)
Namque laboriferi cum iam
natalis
adesset Herculis et decimum premeretur sidere signum, tendebat gravitas uterum mihi, quodque ferebam, tantum erat, ut posses auctorem dicere tecti ponderis esse Iovem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 25:1)
Nec te
natalis
origo commonuit, mentemque subit, quo praemia facto quaque viri falsam speciem mercede parasti?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:3)
quot haberet corpora pulvis, tot mihi
natales
contingere vana rogavi;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 20:6)
"luctandum summis conatibus, inter acerba sectandum virtutis iter, ne suavia fluxae condicionis amet, nimium ne congerat aurum, ne varios lapidum cupide spectare colores ambitiosa velit, ne se popularibus auris ostentet pulchroque inflata tumescat honore, ne
natale
solum, patrii ne iugera ruris tendat et externos animum diffundat in agros, et ne corporeis addicat sensibus omne quod vult aut quod agit, ne praeferat utile iusto, spemque in me omnem statuat numquam peritura quae dedero, longoque die mea dona trahenda."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 249)
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