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Maria autem stabat ad monumentum
foris
plorans. Dum ergo fleret, inclinavit se in monumentum
마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었다. 그렇게 울면서 무덤 쪽으로 몸을 굽혀
(불가타 성경, 요한 복음서, 20장11)
Quid enim mihi de his, qui
foris
sunt, iudicare? Nonne de his, qui intus sunt, vos iudicatis?
바깥 사람들을 심판하는 것은 내 일이 아니지 않습니까? 여러분이 심판할 사람들은 안에 있는 이들이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장12)
Nam eos, qui
foris
sunt, Deus iudicabit. Auferte malum ex vobis ipsis!
바깥 사람들은 하느님께서 심판하실 것입니다. “여러분은 여러분 가운데에서 그 악인을 제거해 버리십시오.”
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장13)
Propter quod non deficimus, sed licet is, qui
foris
est, noster homo corrumpitur, tamen is, qui intus est, noster renovatur de die in diem.
그러므로 우리는 낙심하지 않습니다. 우리의 외적 인간은 쇠퇴해 가더라도 우리의 내적 인간은 나날이 새로워집니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장16)
Nam et cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra, sed omnem tribulationem passi:
foris
pugnae, intus timores.
사실 우리가 마케도니아에 이르렀을 때에도, 우리 육신은 안정을 찾지 못하였습니다. 오히려 우리는 모든 면에서 환난을 겪었습니다. 밖으로는 싸움이고 안으로는 두려움이었습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 7장5)
In sapientia ambulate ad eos, qui
foris
sunt, tempus redimentes.
바깥 사람들에게는 지혜롭게 처신하고 시간을 잘 쓰십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 4장5)
ut honeste ambuletis ad eos, qui
foris
sunt, et nullius aliquid desideretis.
그러면 바깥 사람들에게 품위 있게 처신할 수 있고 아무에게도 신세를 지는 일이 없을 것입니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장12)
Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab his, qui
foris
sunt, ut non in opprobrium incidat et laqueum Diaboli.
또한 바깥 사람들에게도 좋은 평판을 받는 사람이어야 합니다. 그래야 비방을 받거나 악마의 올가미에 걸리지 않습니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 3장7)
Quoniam tempus est, ut incipiat iudicium a domo Dei; si autem
primum
a nobis, qui finis eorum, qui non credunt Dei evangelio?
사실 심판이 하느님의 집에서부터 시작될 때가 되었습니다. 심판이 우리에게서 먼저 시작된다면, 하느님의 복음에 순종하지 않는 자들의 종말이야 어떠하겠습니까?
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 4장17)
Et vidi in dextera sedentis super thronum librum scriptum intus et
foris
, signatum sigillis septem.
그리고 나는 어좌에 앉아 계신 분의 오른손에, 안팎으로 글이 적힌 두루마리 하나가 들려 있는 것을 보았습니다. 그 두루마리는 일곱 번 봉인된 것이었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 5장1)
Atrium autem, quod est
foris
templum, eice foras et ne metiaris illud, quoniam datum est gentibus, et civitatem sanctam calcabunt mensibus quadraginta duobus.
성전 바깥뜰은 재지 말고 내버려 두어라. 그것은 이민족들에게 주어진 것이다. 그들이 거룩한 도성을 마흔두 달 동안 짓밟을 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 11장2)
Foris
canes et venefici et impudici et homicidae et idolis servientes et omnis, qui amat et facit mendacium!
개들과 마술쟁이들, 불륜을 저지르는 자들과 살인자들과 우상 숭배자들, 그리고 거짓을 좋아하여 일삼는 자들은 밖에 남아 있어야 한다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 22장15)
prīmum
Porsinna valdē īrātus est Rōmānōsque iubet omnēs obsidēs sibi reddere.
처음에 Porsinna는 매우 화가 나서, 로마인들에게 모든 인질들을 자신에게 돌려달라고 명령한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cloeliae virtūs24)
prīmum
Quīntus valdē miser erat.
처음에 퀸투스는 정말 불행했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat4)
duodecim currūs in carceribus stābant ad
primum
cursum parātī.
열 두 개의 전차가 울타리 안에서 첫 경주를 준비하며 기다리고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs23)
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