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Quod pudeat socios prudens celare memento, Ne plures
culpent
, quod tibi displicit uni.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 119:1)
Nam ut ait Cassiodorus, "Multo sanctius est tenebris occultare vitiosa,quam
culpanda
presumpta importunitate vulgare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 119:4)
Nec te collaudes nec te
culpaveris
ipse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 132:1)
EtCato dixit, Que
culpare
soles, ea tu ne feceris ipse:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 15:8)
Scriptumest enim, "Feras, non
culpes
, que mutari non possunt."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 52:2)
Quæ
culpare
soles, ea tu ne feceris ipse:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 18:1)
Priusquam igitur alium
culpes
, a vitiis similibus innocensesse cures;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
Provide tibi semelde inimicis et milies de amicis, quia
forsitan
quandoque amicus fiet inimicuset sic levius poterit perquirere dampnum tuum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 20:2)
Culpandus
non es, seddic mihi:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:10)
quem
culpabo
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:11)
Spero quod si quis homo tam sapiens erit ut semper timeat se posse decipiarte mulieris,
forsitan
se ab illius ingenio custodire valebit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:53)
Et cum haec omnia et multa alia fecerit,
forsitan
de rege [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:22)
Forsitan
enim ideo discessit ad horam, ut aeternum illum reciperes (Philem. XV).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:22)
Et quoniam mirari posse quosdam existimo, haec lecturos
forsitan
(si contigerit), quam ob rem cum oratio ad ea monstranda deflexerit quae Romae geruntur, nihil praeter seditiones narrator et tabernas et vilitates harum similis alias, summatim causas perstringam, nusquam a veritate sponte propria digressurus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 2:1)
Res monuit super hoc eodem Eutherio pauca subserere,
forsitan
non credenda, ea re quod si Numa Pompilius vel Socrates bona quaedam dicerent de spadone, dictisque religionum adderent fidem, a veritate descivisse arguebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 4:1)
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