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Qui fugerit a facie pavoris, cadet in
foveam
, et, qui conscenderit de
fovea
, capietur laqueo; adducam enim super Moab annum visitationis eorum, ait Dominus.
공포에서 도망치는 자는 함정에 빠지고 함정에서 올라오는 자는 올가미에 걸리리라. 징벌의 해에 내가 정녕 모압에게 벌을 내리리라. 주님의 말씀이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 48장44)
Describit gestum capitis faciemque uenuste Suscitat ad recti libram, ne fronte
supina
Ad superos tendens, uideatur spernere nostros Mortales, nostram dedignans uisere uitam, Vel nimis in faciem terre demissus, inhertem Desertumque notet animum;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 6:5)
qui tanquam terrena omnia despiciant,
supini
coelestia suspiciunt, oculos indignanter obliquant;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 56:15)
Ingressusque
foveam
, vestes et munera regis ostendens et de ejus benigna susceptione loquens, illico decem de consociis eduxit in praesentiam regis et ejus optimatum.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 79:7)
Interea is, qui cum Baldewino remanserat, dum in
foveam
rediit alter, decollatus est a pueris regis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 79:8)
Nec regas eosvel
foveas
in vitiis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 107:4)
Observandum est etiam, ut sit recta facies, ne labia detorqueantur, necmagnus hiatus, nec
supinus
(id est suppressus) vultus, nec dejecti in terramoculi et inclinata cervix, nec elevata aut depressa supercilia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:1)
Nam, sine lumine, homo quasicecus dicitur et "si cecus ceco ducatum prestet, ambo in
foveam
cadunt," ut in Evangelio Veritas ipsa testatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 3:2)
Nidi sunt nostrarum sinus aurium, per quos auditus se infundit, et velut in
foveam
altam dejicit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:7)
Annon videtur mori, qui sibi libidinis telum impresserit, qui spontaneus in
foveam
mortis irruerit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:8)
anxius, cum accusatores quaesitoresque subditivos sibi , ex eisdem
foveis
cerneret emergentes, quae clam palamve agitabantur occultis Constantium litteris edocebat, implorans subsidia, quorum metu tumor notissimus Caesaris exhalaret.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 1:2)
Terrebat autem nos plenilunium noctis, et planities
supina
camporum, nulla (si occupasset artior casus,) latibula praebere sufficiens, ubi nec arbores nec frutecta nec quicquam praeter herbas humiles visebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 6장 14:1)
His temporibus Isauri diu quieti post gesta quae superior continet textus, temptatumque Seleuciae civitatis obsidium, paulatim reviviscentes, ut solent verno tempore
foveis
exsilire serpentes, saltibus degressi scrupulosis et inviis, confertique in cuneos densos per furta et latrocinia finitimos afflictabant, praetenturas militum (ut montani) fallentes, perque rupis et dumeta ex usu facile discurrentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 13장 1:1)
et reluctante spiritu controverso adulescens in maius, hinc vi reverberante ventorum, inde urgente cursu venarum perennium, progrediens in sublime, contegit omnia, et humo suppressa, per
supina
camporum speciem exhibet maris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 7:2)
Cum igitur ad concertationem fuerit ventum, lapide rotundo fundae imposito, quaterni altrinsecus iuvenes repagula quibus incorporati sunt funes, explicantes retrorsus, stilum paene
supinum
inclinant:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 4장 6:1)
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