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quod superest musicae
institutioni
et captie septimo libri V (p. 358, v. 2):
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:8)
Hoc autem cognoscendum est, quod haec signa numerorum, quae posita sunt, quae nunc quoque homines in summarum designatione describunt, non naturali
institutione
formata sunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:6)
Quas quoniam docuimus rationis esse conserere, nunc
institutionis
earum praecepta dabimus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 3장 15:2)
datum id foederi antiquo et quia soli Gallorum
fraternitatis
nomen cum populo Romano usurpant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 25장2)
inlustrium virorum feminarumque coetus frequentis egerat, maxime intentus Demetrio Cynicae
institutionis
doctori, cum quo, ut coniectare erat intentione vultus et auditis, si qua clarius proloquebantur, de natura animae et dissociatione spiritus corporisque inquirebat, donec advenit Domitius Caecilianus ex intimis amicis et ei quid senatus censuisset exposuit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 34장2)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium animos diceretur, tamquam in eo tragoediae argumento sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum cupiditate et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam
institutione
et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
et quantis qualibusque consiliis et responsis, observata sinceritate consortii, nostra
Fraternitas
decenter procedendo indigeat, et examinatis que tangimus, ubi forte contra debitam celeritatem defecisse despicimur, ut affluentia vestre Benignitatis indulgeat deprecamur.
(단테 알리기에리, Epistolae 3:3)
Ratio, enim, Indos Americanos ad humaniorem vitae
institutionem
alliciendi, a Washingtonio inchoata, ab ejus successoribus sedulo servata est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEXTUM.40)
Igitur, quae de repromissione nata est, dignam habeat ortu suo
institutionem
parentum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 3:10)
Ipse elementorum sonus et prima
institutio
praeceptoris aliter de erudito, aliter de rustico ore profertur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:16)
Plurimum quantum favoris partibus dabat
fraternitas
ducum et pro uno duos stare Pompeios.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 74:1)
Hinc est quod mihi quoque
institutione
tua nihil antiquius aestimatur, ad cuius perfectionem compendia longis amfractibus anteponenda ducens moraeque omnis inpatiens non opperior ut per haec sola promoveas quibus ediscendis naviter ipse invigilas, sed ago ut ego quoque tibi legerim, et quicquid mihi, vel te iam in lucem edito vel antequam nascereris, in diversis seu Graecae seu Romanae linguae voluminibus elaboratum est, id totum sit tibi scientiae supellex, et quasi de quodam litterarum peno, si quando usus venerit aut historiae quae in librorum strue latens clam vulgo est aut dicti factive memorabilis reminiscendi, facile id tibi inventu atque depromptu sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 2:1)
Nam Iulius Caesar ut siderum motus, de quibus non indoctos libros reliquit, ab Aegyptiis disciplinis hausit, ita hoc quoque ex eadem
institutione
mutuatus est, ut ad solis cursum finiendi anni tempus extenderet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 39:1)
Doceat nos vel peregrina
institutio
et disciplina a Parthis petita:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 3:1)
Si vero plures ab
institutione
disciplinae huius alieni sint, prudentibus, qui pauciores intererunt, sanciet dissimulationem sui, et patietur loquacitatem maiori parti amiciorem sociare, ne rara nobilitas a plebe tumultuosiore turbetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 10:1)
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