-
quem cum pars in Capitolini Iouis cella cremare pars in curia Pompei destinaret, repente duo quidam gladiis succincti ac bina iacula gestantes ardentibus cereis succenderunt confestimque circumstantium turba uirgulta arida et cum subselliis tribunalia, quicquid praeterea ad donum aderat, congessit.
- (가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 84장 3:2)
-
terga super fulvi porrexerat horrida monstri litora curva petens;
- (가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 601:1)
-
tollitur et fulvo Venerem vestigat Olympo.
- (가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 167:1)
-
lanea et effigies erat altera cerea:
- (호라티우스의 풍자, 1권, 08장13)
-
cerea suppliciter stabat, servilibus ut quaeiam peritura modis.
- (호라티우스의 풍자, 1권, 08장15)
-
vel cum Pausiaca torpes, insane, tabella, qui peccas minus atque ego, cum Fulvi Rutubaequeaut Pacideiani contento poplite mirorproelia rubrica picta aut carbone, velut sire vera pugnent, feriant vitentque moventesarma viri?
- (호라티우스의 풍자, 2권, 07장56)
-
cerei, ut accenso lumine sponsi expectetur adventus;
- (히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam5)
-
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
- (히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
-
flamma quidem [vero] cum corpora fulva leonum tam soleat torrere atque urere quam genus omne visceris in terris quod cumque et sanguinis extet, qui fieri potuit, triplici cum corpore ut una, prima leo, postrema draco, media ipsa, Chimaera ore foras acrem flaret de corpore flammam?
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:9)
-
Fit quoque uti montis vicina cacumina caelo quam sint quoque magis, tanto magis edita fument adsidue fulvae nubis caligine crassa propterea quia, cum consistunt nubila primum, ante videre oculi quam possint tenvia, venti portantes cogunt ad summa cacumina montis;
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 15:7)
-
Inde mos per Saturnalia missitandis cereis coepit.
- (Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 32:1)
-
Alii cereos non ob aliud mitti putant quam quod hoc principe ab incomi et tenebrosa vita quasi ad lucem et bonarum artium scientiam editi sumus.
- (Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 32:2)
-
Illud quoque in litteris invenio, quod, cum multi occasione Saturnaliorum per avaritiam a clientibus ambitiose munera exigerent idque onus tenuiores gravaret, Publicius tribunus plebi tulit, non nisi cerei ditioribus missitarentur.
- (Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 33:1)
-
Pelasgos, postquam felicior interpretatio capita non viventium sed fictilia, et φωτὸς aestimationem non solum hominem sed etiam lumen significare docuisset, coepisse Saturno cereos potius accendere et in sacellum Ditis arae Saturni cohaerens oscilla quaedam pro suis capitibus ferre.
- (Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 48:2)
-
Ex illo traditum ut cerei Saturnalibus missitarentur, et sigilla arte fictili fingerentur ac venalia pararentur quae homines pro se atque suis piaculum pro Dite Saturno facerent.
- (Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 49:1)