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Haec ratio solutio videtur celer facilisque, sub specie alicuius in ambitum officii, quod tamen
immutationem
minime secum fert, quae condicionibus requiritur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 222:2)
Tenues essent sumptus, si discrimini compararentur climatis
immutationis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:5)
Realis
immutationis
ordo requirit ut omnes processus denuo considerentur, quoniam non sufficit oecologicas leves considerationes inserere, dum logica non excutitur, hodiernae culturae subdita.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:5)
quae vitiose dixeris, non utique et scripto peccant - illud prius adiectione, detractione,
immutatione
, transmutatione, hoc secundum divisione, complexione, aspiratione, sono contineri?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 154:5)
nam duos in uno nomine faciebat barbarismos Tinga Placentinus (si reprehendenti Hortensio credimus) preculam pro pergula dicens, et
immutatione
cum c pro g uteretur, et transmutatione cum r praeponeret e antecedenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 160:1)
sed in prosa quoque est quaedam iam recepta
immutatio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 161:1)
immutatio
sine controversia est, cum aliud pro alio ponitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 189:1)
enumerent etiam fortasse multos quamlibet utiles foro, qui nec
geometren
audierint musicos nisi hac communi voluptate aurium intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 335:1)
similiter oratorem, qui delet esse sapiens, non
geometres
faciet aut musicus quaeque his alia subiungam, sed hae quoque artes, ut sit consummatus, iuvabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 337:1)
Aristophanes quoque non uno libro sic institui pueros antiquitus solitos esse demonstrat, et apud Menandrum in Hypobolimaeo senex, qui reposcenti filium patri velut rationem impendiorum, quae in educationem contulerit, exponens, psaltis se et
geometris
multa dicit dedisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 349:1)
reprehensique a
geometris
sunt historici, qui magnitudinem insularum satis significari navigationis ambitu crediderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 371:3)
grammatico soli deserviamus, deinde
geometrae
tantum, omittamus interim quod didicimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 407:2)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe advocationum sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur,
geometrae
potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
nam certe et philosophos et musicos et
geometras
dicam, nec vim adferam nominibus his indecora in Latinum sermonem mutatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 207:2)
est evidens probatio, ideoque apud
Geometras
γραμμικαι` ἀποδείξεισ dicuntur Hanc et ab epichiremate Caecilius putat differre solo genere conclusionis et esse apodixin imperfectum epichirema eadem causa, qua diximus enthymema syllogismo distare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 101:1)
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