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Talia cunctanti laevum Iovis armiger aethra advenit et validis fixam erigit unguibus
agnam
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 168:1)
nunc Porthaonides, nunc dux mihi Thracia proles?, aspera nunc pavidos contra ruit
agna
leones?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 744:1)
4. Presumpsit ergo in corde suo incurabilis homo, sub persuasione
gigantis
Nembroth, arte sua non solum superare naturam, sed etiam ipsum naturantem, qui Deus est, et cepit edificare turrim in Sennaar, que postea dicta est Babel, hoc est ‘confusio’, per quam celum sperabat ascendere, intendens inscius non equare, sed suum superare Factorem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 44:1)
siquis lectica nitidam gestare amet
agnam
,huic vestem ut gnatae, paret ancillas, paret aurum, Rufam aut Pusillam appellet fortique maritodestinet uxorem:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장150)
quid, siquis gnatam pro muta devovet
agna
,integer est animi?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장152)
sed olim prodigio par est in nobilitate senectus, unde fit ut malim fraterculus esse
gigantis
.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV41)
stetit ante aram nec turpe putavit pro cithara velare caput dictataque verba pertulit, ut mos est, et aperta palluit
agna
.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI208)
cur Allobrogicis et magna gaudeat ara natus in Herculeo Fabius lare, si cupidus, si vanus et Euganea quantumvis mollior
agna
, si tenerum attritus Catinensi pumice lumbum squalentis traducit avos, emptorque veneni frangenda miseram funestat imagine gentem?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII5)
natali, Corvine, die mihi dulcior haec lux,, qua festus promissa deis animalia caespes expectat, niveam reginae ducimus
agnam
, par vellus dabitur pugnanti Gorgone Maura;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII1)
Nunc si depositum non infitietur amicus, si reddat veterem cum tota aerugine follem, prodigiosa fides et Tuscis digna libellis, quaeque coronata lustrati debeat
agna
.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII22)
religione refrenatus ne forte rearis terras et solem et caelum, mare sidera lunam, corpore divino debere aeterna manere, proptereaque putes ritu par esse
Gigantum
pendere eos poenas inmani pro scelere omnis, qui ratione sua disturbent moenia mundi praeclarumque velint caeli restinguere solem inmortalia mortali sermone notantes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:2)
Romae quoque Kalendis omnibus, praeter quod pontifex minor in curia Calabra rem divinam Iunoni facit, etiam regina sacrorum, id est regis uxor, porcam vel
agnam
in regia Iunoni immolat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 19:1)
Quodsi non aliam venturo fata Neroni Invenere viam, magnoque aeterna parantur Regna deis, coelumque suo servire tonanti Non nisi saevorum potuit post bella
Gigantum
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:1)
Si coelicolis furor arma dedisset, Aut si terrigenae tentarent astra
Gigantes
, Non tamen auderet pietas humana vel armis Vel votis prodesse Iovi;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 4:8)
Nominis antiqui cupientem noscere caussas Cognita per multos docuit rudis incola patres, Nondum post genitos Tellus effeta
gigantes
, Terribilem Libyeis partum concepit in antris.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 6:5)
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