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Praeter haec evenit, ut in quorumdam ventribus varices sint, quarum quia nulla alia curatio est, quam quae in cruribus esse consuevit, tum eam partem explanaturus,
hane
quoque eo differo.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVII De interiore membrana abdominis rupta. 5:1)
Locus ad
hane
rem desideratur maxime calidus, et minimi luminis, in quo singulae caveis angustioribus vel sportis inclusae pendeant aves, sed ita coarctatae, ne versari possint.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 7장 1:2)
Civilem etiam beneficii memoria flexit, quod filium eius primo rerum motu in colonia Agrippinensi deprehensum honorata custodia
ha
- buerant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 63장4)
Poscia ch'Amor del tutto m’
ha
lasciato.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 185:1)
harum coloniarum accolae indigenaeque, a Senatu Anglico, aliquod indicium, quod, tyrannidem
hane
diram Anglis praecipue datam demonstret probetque, certe postulare summoque jure petere debent:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.43)
Hane
tu suscipe ut parentem, ama ut nutricem, venerare ut sanetam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:2)
Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione
philosophicum
non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne incurramus stultitiam, quaerendo demonstrationem ubi ipsa non est possibilis, ne etiam incurramus haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se demonstrationem non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant demonstrationem, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
Hane
multos post annos imitata est Sophronia et aliae, quibus rectissime illud Ennianum aptari potest:
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:3)
hic canit bene
philosophica
introducitur cantilena in convivio reginae adhuc castae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7421)
ille enim carere vult servitute, hic
ha
- bere liberam vitam, pro suo scilicet arbitrio agere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 273)
iurgia codri Codrus dux Atheniensium fuit, qui, orto bello inter La- conas et Athenienses cum respondisset oraculum, illos posse vin- cere, quorum dux perisset, et hostes scientes a Codro abstinerent,
ha
- bitu humili profectus est ad hostium vicina tentoria et illic iurgio eos in suam caedem instigavit et a nullo cognitus fecit locum oraculo:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 117)
modo ergo Vergilius aut poeta- rum more miscuit fabulas et nomen posuit pro nomine, ut diceret 'Scyllam Nisi' pro 'Phorci' - sicut alibi "domitus Pollucis
ha
- benis Cyllarus", cum Castor equorum domitor fuerit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 7410)
Atta in Megalensibus "nempe ad mensam ubi sermo de sinu solet suboriri". sane notandum,
ha
- beri considerationem divinarum personarum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 336)
quae cura boum qui cultus h. s. p. aut in sequenti epexegesis est, ut hoc sit 'qui cultus
ha
- bendo sit pecori', quod est 'quae cura boum':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 32)
nam vicia vix ad triplicem pervenit fructum, cum alia legumina proventum
ha
- beant felicissimum et fertilem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 752)
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