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Quae cura patrum quaeve Quiritium plenis honorum muneribus tuas, Auguste, virtutes in aevum per titulos memoresque fastos aeternet, o, qua sol
habitabilis
inlustrat oras, maxime principum, quem legis expertes Latinae Vindelici didicere nuper quid Marte posses.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 141)
Exiguae saepe areae in multos usus discribentis arte patuerunt et quamvis angustum pedem dispositio fecit
habitabilem
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 93:4)
diuisit enim illam sic, ut primum negaret ullas in Oceano aut trans Oceanum esse terras
habitabiles
.
(세네카, Suasoriae, chapter 1 10:2)
Intermissa tibi renovat, Tirynthie, sacra Pollius et causas designat desidis anni, quod coleris maiore tholo, nec litora pauper nuda tenes tectumque vagis
habitabile
nautis, sed nitidos postes Graisque effulta metallis culmina, ceu taedis iterum lustratus honesti ignis ab Oetaea conscendens aethera flamma, vix oculis animoque fides, tune ille reclusi liminis et parvae custos inglorius arae?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, Hercules Surrentinus Pollii Felicis1)
"atque haec ecce tuis tellus
habitabilis
umbris, qua bellum geminaeque iacent in sanguine gentes."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권420)
Hanc adire si uultis,
habitabilem
uobis facere ualetis;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. I. 3:9)
Nemo enim in tribunis, nemo in regibus plures eorum terras, exterminatis uel subiugatis indigenis, aut tributarias genti Anglorum, aut
habitabiles
fecit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXIV.4)
Quomodo enim iuuandi quemlibet possunt habere uirtutem hi, qui ex
corruptibili
materia inferiorum etiam subpositorumque tibi manibus construuntur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:18)
sed ad uotum uiri Dei
habitabilis
per omnia factus est, siquidem ad aduentum eius spiritus recessere maligni.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVI [XXVIII].7)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem numero, et quod ille idem homo in numero qui iam ante erat
corruptibilis
, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt istae duae differentiae
corruptibile
et incorruptibile, quamvis naturalis istas veritates causare non possit nec scire, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se extendunt, tamen istas veritates negare non debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
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