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"ego quidem pro hospitii salute et
homicida
sum et reus capitis inducor, at ille non contentus quod mihi nec assistendi solacium perhibuit, insuper exitium meum cachinnat."
(아풀레이우스, 변신, 3권 6:7)
"cum ecce crapula madens et improvidae noctis deceptus caligine, audacter mucrone destricto in insani modum Aiacis armatus, non ut illi vivis pecoribus infestus tota laniavit armenta, sed longe fortius, qui tres inflatos caprinos utres exanimasti ut ego te prostratis hostibus sine macula sanguinis non
homicidam
nunc sed utricidam amplecterer."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:29)
"Sed non diutius meis cladibus laetaberis,
homicida
:"
(아풀레이우스, 변신, 7권 25:11)
Sed ille ut solito ac semper acris ingenio et, ut audivimus de eo a quibusdam referentibus, bellicosae artis non expers, si in meliori disciplina non studeret, statim ut sonitus latronum audivit, priusquam videret, insurgens acriter in eos, antequam vulneratur, et vociferans, quantum poterat reluctabatur, inclamitans
daemones
esse et non homines;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 97 102:3)
Primo enim Olympi montis et fori vestri comparatio facta est, quae nescio quo pertinuerit, nisi ut me commonefaceret et in illo monte Iovem castra posuisse, cum adversus patrem bellum gereret, ut ea docet historia, quam vestri etiam sacram vocant, et in isto foro recordarer esse in duobus simulacris unum Martem nudum, alterum armatum, quorum
daemonium
infestissimum civibus porrectis tribus digitis contra conlocata statua humana comprimeret.
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 1:3)
Lites aut nullas habeatis aut quam celerrime finiatis, ne ira crescat in odium et trabem faciat de festuca et animam faciat
homicidam
.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:1)
Qui odit fratrem suum,
homicida
est, sed sexu masculino, quem primum deus fecit, etiam femineus sexus praeceptum accepit.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:3)
non ad placendum hominibus sed ad serviendum
daemonibus
adhibentur.
(아우구스티누스, 편지들, 56. (A. D. Epist. CCXLV) Domino Dilectissimo et Venerabile Fratri et Consacerdoti Possidio et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 2:2)
Igitur
homicida
et blasphemus pessima perpessus, ut ipse alios tractaverat, peregre in montibus miserabili obitu vita functus est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장28)
Non fiat, obsecro, civitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi
daemones
saltent et sirenae nidificent et hiricii.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:12)
"Nonnullae, cum se senserint concepisse de scelere, aborti venena meditantur et frequenter etiam ipsae commortuae trium criminum reae ad inferos perducuntur,
homicidae
sui, Christi adulterae, necdum nati filii parricidae."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:37)
daemonem
rennuens Samariten non se negavit, quia, quem nos
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:10)
quis caelum terris non misceat et mare caelo, si fur displiceat Verri,
homicida
Miloni, Clodius accuset moechos, Catilina Cethegum, in tabulam Syllae si dicant discipuli tres?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II17)
ergo hic bene videtur arieti dignitatem dare dicendo 'ipse', qui oblatus
homicidam
crimine homicidii possit exsolvere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 435)
"Eos spiritus daemonas esse poetae sciunt, philosophi disserunt, Socrates novit, qui ad nutum et arbitrium adsidentis sibi
daemonis
vel declinabat negotia vel petebat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:20)
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