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Horologium
in medio, ut quisquis horas inspiciet, velit nolit, nomen meum legat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 71:26)
Horam non possum certam tibi dicere, facilius inter philosophos quam inter
horologia
conveniet, tamen inter sextam et septimam erat.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 2:4)
aedis celsa nitet nec in sinistrum aut dextrum trahitur, sed arce frontis ortum prospicit
aequinoctialem
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Hesperio suo salutem 4:5)
plurimae item breuitatis noctes aestate, et dies habet in bruma, hoc est sex solummodo
aequinoctialium
horarum;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. I. 2:14)
Itaque post
aequinoctialem
solis exortum, post plenilunium primi mensis hunc ex ordine subsequens, id est post conpletam diem eiusdem mensis XIIIIam, quae cuncta ex lege obseruanda accepimus, expectamus adhuc monente euangelio in ipsa ebdomada tertia tempus diei dominicae, et sic demum uotiua paschae nostri festa celebramus, ut indicemus nos non cum antiquis excussum Aegyptiae seruitutis iugum uenerari, sed redemtionem totius mundi, quae in antiqui Dei populi liberatione praefigurata, in Christi autem resurrectione conpleta est, deuota fide ac dilectione colere, utque resurrectionis etiam nostrae, quam eadem die dominica futuram credimus, spe nos certissima gaudere signemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:15)
quorum notitiam si quis non habuerit,
horologiorum
rationem omnino scire non poterit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장54)
si autem animadverterint orbis terrae circumitionem per solis cursum et umbras gnomonis
aequinoctialis
ex inclinatione caeli ab Eratosthene Cyrenaeo rationibus mathematicis et geometricis methodis esse inventam ducentorum quinquaginta duum milium stadium, quae fiunt passus trecenties et decies quinquies centena milia, huius autem octava pars, quam ventus tenere videtur, est triciens nongenta triginta septem milia et passus quingenti, non debebunt mirari, si in tam magno spatio unus ventus vagando inclinationibus et recessionibus varietates mutatione flatus faciat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장42)
quod autem legitur ad
aequinoctialem
orientem et occidentem, invenitur violaceo colore;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 13장5)
de gnomonicis vero rebus et
horologiorum
rationibus insequenti perscribam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장74)
Ea autem sunt divina mente comparata habentque admirationem magnam considerantibus, quod umbra gnomonis
aequinoctialis
alia magnitudine est Athenis, alia Alexandriae, alia Romae, non eadem Placentiae ceterisque orbis terrarum locis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장1)
itaque longe aliter distant descriptiones
horologiorum
locorum mutationibus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장2)
umbrarum enim
aequinoctialium
magnitudinibus designantur analemmatorum formae, e quibus perficiuntur ad rationem locorum et umbrae gnomonum horarum descriptiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장3)
namque ex ea mundi versatione et contrario solis per signa cursu gnomonumque
aequinoctialibus
umbris analemmatorum inveniuntur descriptiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장2)
namque sol
aequinoctiali
tempore ariete libraque versando, quas e gnomone partes habet novem, eas umbrae facit VIII in declinatione caeli, quae est Romae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 7장2)
itemque Athenis quam magnae sunt gnomonis partes quattuor, umbrae sunt tres, ad VII Rhodo V, ad XI Tarenti IX, ad quinque
tres, ceterisque omnibus locis aliae alio modo umbrae gnomonum
aequinoctiales
a natura rerum inveniuntur disparatae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 7장3)
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