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Ponticus heroo, Bassus quoque clarus
iambis
dulcia convictus membra fuere mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1023)
Idalias nisi forte rosas, laurum
citharoedi
vatis, silvicolae calamos arcumque puellae dedere servitio calcataque sacra domare difficilis operis fuit inmensique laboris.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2187)
O matre pulcra filia pulchrior, quem criminosis cumque voles modum pones
iambis
, sive flamma sive mari libet Hadriano.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 161)
me quoque pectoris temptavit in dulci iuventa fervor et in celeres
iambos
misit furentem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 166)
Archilochum proprio rabies armavit
iambo
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 3:4)
syllaba longa brevi subiecta vocatur
Iambus
, pes citus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:10)
ut scriptor si peccat idem librarius usque, quamvis est monitus, venia caret, et
citharoedus
ridetur, chorda qui semper oberrat eadem, sic mihi, qui multum cessat, fit Choerilus ille, quem bis terve bonum cum risu miror;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:5)
Parios ego primus
iambos
ostendi Latio, numeros animosque secutus Archilochi, non res et agentia verba Lycamben.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1914)
carmine tu gaudes, hic delectatur
iambis
, ille Bioneis sermonibus et sale nigro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 233)
deus, deus nam me vetat inceptos, olim promissum carmen,
iambos
ad umbilicum adducere.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 142)
nam volucres media acuta legam, quia, etsi natura brevis, tamen positione longa est, ne faciat
iambum
, quem non recipit versus herous.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 176:2)
an vero
citharoedi
non simul et memoriae et sono vocis et plurimis flexibus serviunt, cum interim alios nervos dextra percurrunt, alios laeva trahunt, continent, praebent, ne pes quidem otiosus legem temporum servat, et haec pariter omnia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 404:1)
nam sive propterea quod οἴμη cantus est et
citharoedi
pauca illa, quae, antequam legitimum certamen inchoent, emerendi favoris gratia canunt, prooemium cognominaverunt, oratores quoque ea quae, priusquam causam exordiantur, ad conciliandos sibi iudicum animos praeloquuntur eadem appellatione signarunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 11:1)
dicit Cicero pro Murena, aiunt in Graecis artificibus eos auloedos esse, qui
citharoedi
fieri non potiuerint, sic apud nos videmus, qui oratores evadere non , ad iuris studium devenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 142:3)
aut duplex, ut
iambus
(nam est ex brevi et longa) quique est ei contrarius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 304:3)
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