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quotiens telis
facibusque
tuis ille pepercit, quotiens
ignis
spargendus erat!
(세네카, Hercules Oetaeus 27:45)
refugit
ignis
et reluctantur
faces
et membra vitant, sed recedentem Hercules insequitur
ignem
.
(세네카, Hercules Oetaeus 25:23)
Quibus colligatus mons ipse effigiatus scriptilibus elementis, paulatimque in arduum per inane protentus, diu pensilis, hominum milibus multis tamquam molendinarias rotantibus metas, cavea locatur in media, eique sphaera superponitur ahenea, aureis lamminis nitens, qua confestim vi
ignis
divini contacta, ideoque sublata,
facis
imitamentum infigitur aereum, itidem auro imbracteatum, velut abundanti flamma candentis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 4장 15:4)
Quod cum acri metu territi duces, concordi precatu fieri prohibere temptarent, neque destinationem flecterent principis, sublato vexillo, ut iussum est, evolant e conspectu quinque subito naves, et cum ripas iam adventarent,
facibus
et omni materia, qua alitur
ignis
, petitae assiduis iactibus, cum militibus iam conflagrassent, ni veloci vigore pectoris excitus imperator, signum sibi datum nostros quod margines iam tenerent (ut mandatum est), erexisse proclamans, classem omnem properare citis remigiis adegisset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 6장 5:1)
faces
in prominentem porticum iecere et sequebantur
ignem
ambustasque Capitolii fores penetrassent, ni Sabinus revulsas undique statuas, decora maiorum, in ipso aditu vice muri obiecisset.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 71장5)
Ibi sedentes in curulibus suis praetextatos senes velut deos geniosque venerati, mox eosdem, postquam esse homines liquebat, alioquin nihil respondere dignantes pari vaecordia mactant,
facesque
tectis iniciunt, et totam urbem
igni
ferro manibus exaequant.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 14:3)
hanc ubi ducentem longe socia agmina vidit, trux puer et nullo temeratus pectora motu deriguit forisque novum bibit ossibus
ignem
, nec latet haustus amor, sed
fax
vibrata medullis in vultus atque ora redit lucemque genarum tingit et impulsum tenui sudore pererrat.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Achilleis, 1권123)
non
faces
has ipsas pro se quisque, si
igni
, non telis pugnandum est, ereptas ultro inferetis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 361:2)
iuvat
ignibus
atris Inseruisse manus, constructoque aggere busti Ipsum atras tenuisse
faces
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 3:47)
"hic ego maiorum pugnas vultusque tremendos magnanimum effingam regum, figamque superbis arma tholis, quaeque ipse meo quaesita revexi sanguine, quaeque dabis captis, Tritonia, Thebis centum ibi virgineis votae Calydonides aris Actaeas tibi rite
faces
et ab arbore casta nectent purpureas niveo discrimine vittas, pervigilemque focis
ignem
longaeva sacerdos nutriet, arcanum numquam spretura pudorem."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권295)
Fax
quoque, quam tenuit, lacrimoso stridula fumo usque fuit nullosque invenit motibus
ignes
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 3:3)
Certe accendi debet
ignis
amoris Christi in corporibus nostris perexagitacionem ipsorum corporum circa opera caritatis, ad modum
facis
, que semper quanto magis exagitatur, tanto magis accenditur etin maiorem flamma erigitur Ysaia propheta testante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:4)
alii
faces
atque aridam materiem de muro in aggerem eminus iaciebant, picem reliquasque res, quibus
ignis
excitari potest, fundebant, ut quo primum curreretur aut cui rei ferretur auxilium vix ratio iniri posset.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 24장4)
Gradivus istas belliger sensit
faces
, opifex trisulci fulminis sensit deus, et qui furentis semper Aetnaeis iugis versat caminos
igne
tam parvo calet;
(세네카, 파이드라 2:57)
"maius, rex optime, maius numen nescio quod nostris intervenit aris quam sufferre queant spumantia cymbia lacte, caesarum sanguis pecudum, verbena, coronae, accitas video longe dispergier umbras, territa Persephone vertit vestigia retro extinctis
facibus
, tracto 1 fugitiva flagello, nil agit arcanum murmur, nil Thessala prosunt carmina, turbatos revocat nulla hostia manes, nonne vides ut turibulis frigentibus
ignis
marceat, ut canis pigrescat pruna favillis?"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3151)
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