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Ut Seneca De Formula Honeste Vite dixit, "Meliusest
ignoscere
, quam post victorie penitere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:9)
"optimum est enim
ignoscere
, semper tamquam ipsecotidie pecces."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:11)
Et alius sapiens dixit, "Multa
ignoscendo
potens fit potentior."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:20)
Ut ergo poteris et potentiorsis, aliis sepe
ignoscito
, tibi nunquam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:23)
Ut quidam philosophus dixit, "Sepeergo
ignoscere
debes aliis maxime confitentibus peccatum et inde verecundantibus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:24)
Venia
digni sunt, qui de peccato excusationem non faciunt, sedcum lacrimis et confessione ac cordis compunctione indulgentiam implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
melius est enim
ignoscere
, quam post victoriam poenitere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:21)
Scito enim honestum et magnum vindictægenus,
ignoscere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:24)
"Multa
ignoscendo
potensfit potentior."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:6)
At ipsa culpae
veniam
petens et nunquam amplius se hoc facturampromittens nihil profecit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:23)
immisericors, qui
ignoscere
atque inflectinesciat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:11)
XVIII, 15) ut cum ipse
veniam
tibi poscis, tum maxime largiendam aliis noveris, quo precem tuam operis tui voce commendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:8)
Ergo spatium dedit ad poenitentiam Dominus, magis volens
ignoscere
, quam punire;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:8)
ut imminentis diluvii terrore suspensus, ad
veniam
cogeret postulandam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:9)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non solum
veniam
superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
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