라틴어 문장 검색

At damnorum sumptus, quae adportat illiberalis incuria, oeconomico beneficio, quod obtineri potest, multo est maior.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 49:2)
In familia coluntur primi amoris consuetudines et cura de vita, sicut exempli gratia rectus rerum usus, ordo et munditia, localis oecosystematis observantia et omnium creaturarum tutela.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:6)
Ex illan familia Tam illiberale facinus esse ortum?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 411)
atque etiam, si est, pater, Dicendum magis aperte, illiberaliter.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 590)
Servum haud illiberalem praebes te;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 518)
Nam nisi ita eum existimassem, nunquam tam graves Ob hanc inimicitias caperem in vestram familiam, Quam is aspernatur nunc tam illiberaliter.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 348)
cui flavam religas comam simplex munditiis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 52)
Graecia capta ferum victorem cepit et artis intulit agresti Latio, sic horridus ille defluxit numerus Saturnius, et grave virus munditiae pepulere ;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 156)
deinde, quod, si cui tam est mens illiberalis, ut obiurgatione non corrigatur, is etiam ad plagas ut pessima quaeque mancipia durabitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 113:1)
nam ipsa illa ἀφέλεια simplex et inadfectata habet quendam purum, qualis etiam in feminis amatur, ornatum, et sunt quaedam velut e tenui diligentia circa proprietatem significationemque munditiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 150:1)
cum te pro astuto sapientem appelles, pro confidente, fortem, pro illiberali diligentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 219:1)
Sed is natus et omnem pueritiam Arpini altus, ubi primum aetas militiae patiens fuit, stipendiis faciendis, non Graeca facundia neque urbanis munditiis sese exercuit:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 63장6)
Nam ex parente meo et ex aliis sanctis viris ita accepi, munditias mulieribus, viris laborem convenire, omnibusque bonis oportere plus gloriae quam divitiarum esse;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장72)
hoc contra naturam est, torquere corpus suum et faciles odisse munditias et squalorem adpetere et cibis non tantum vilibus uti sed taetris et horridis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:5)
Nam hoc quoque nobilissimi aediles fungebantur officio intrandi ea loca, quae populum receptabant, exigendique munditias et utilem ac salubrem temperaturam, non hanc, quae nuper inventa est similis incendio, adeo quidem, ut convictum in aliquo scelere servum vivum lavari oporteat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION