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Etsi enim quae afferebat rex Gallus essent satis probabilia, tamen apud multitudinem
impares
semper sunt congressus argumentorum et suspicionum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 25:3)
Atque insuper, si tale aliquod actum parlamenti condemnatorium fieri post contigisset, irritum et
invalidum
prorsus foret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 9:3)
Et de utilitate aperte dicendum est, sapientiam istam quam a Graecis potissimum hausims pueritiam quandam scientiae videri, atque habere quod proprium est puerorum, ut ad garriendum prompta, ad generandum
invalida
et immatura sit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:12)
illi sane affectu honesti, sed conatu
invalidi
fuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:63)
-- sed tamen utcunque justa aut permissa, nihilominus
impar
fortasse fuisset ea ipsa contentio, ob virium nostrarum modum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:7)
Syllogismus ad principia scientiarum non adhibetur, ad media axiomata frustra adhibetur, cum sit subtilitati naturae longe
impar
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 29:1)
sed interim divina humanis,
impari
conditione, permiscentes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 214:3)
licet
impar
admodum sit fortitudo;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 244:2)
Attamen utcunque ignorantiae et sordidi ingenii proles est audacia, caeterisque civilis scientiae partibus longe
impar
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:19)
Nobiles autem
invalidi
, nisi vulgus sua sponte ad motus aptum et praedispositum sit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 18:5)
Innumera sunt exempla quam sit multitudinis cum fortitudine congressus
impar
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 4:12)
Huius et, ut scitis, nimis
impar
sum modo litis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXI. De lepore, gatto et pardo 22:20)
In vocabulorum scriptura si cui parum sibi constare videatur, quod supponenda et obtinet,
inpar
et comparare, adsumo et aspicere, alia huius modi typis invenerit edita, is meminerit codices me secutum esse hac in re maxime varios nec nisi magis veri similia assequi potuisse.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:5)
Hae autem sunt, quibus numerus constat, par atque
inpar
quae divina, quadam potentia, cum disparia sint contrariaque, ex una tamen gentirua profluunt, et in unam composititionem modulationemque iunguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De substantia numeri 1:10)
Huius igitur prima divisio est in
inparem
atque parem.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definitio et divisio numeri et definitio paris et inparis. 1:2)
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