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illos autem
impossibile
reperiri, qui honores, magistratus, imperia, potestates, opes amicitiae non anteponunt;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:31)
Verum, si tibi praeferre quem diligis durum vel etiam
impossibile
iudicas;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:41)
«Non levitate aut gratis hujus viae credatis fuisse exordium, [0502A] sed a Deo, cui nihil
impossibile
est, dispositum;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 76:12)
sed quandoque ut vicem mortis illius vobis rependamus, non est
impossibile
apud Deum et Dominum nostrum.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 110:8)
Hoc audientes, et vix se a fletu cohibentes, [0711B] responderunt, quod grave et importabile onus illis imponeret, cum etiam
impossibile
esset in diebus gravissimi et aestivi caloris aliquod cadaver reservare, tangere et portare.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 54:9)
Unde Apostolus ait, "
Impossibile
sine fide aliquem placere Deo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 39:3)
Cum
consideratione
promitte, plenius autem quam promittas tribue etpromissionem attende, si promissio non sit turpis, vel ex turpi causa,ut leges clamant, vel si promissi commode servari potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 117:1)
Quia non erit
impossibile
apud Deum omne verbum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:23)
Et quod dixi tibi de promissione turpi non servanda, intelligas etiamde promissione
impossibili
vel de ea, quæ commode servari non potest, vel de ea promissione, quæ magis nocet promissori, quam prosit ei, cui promittitur, vel, etiam del illa, quæ inutilis est vel contrariaei cui promissio facta est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:1)
et causam horum aut
impossibile
aut valde difficile est assignare ex caelesti circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 6:2)
Generatio ista successionis humanae mulierem decet,
impossibilis
eadem viro.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:8)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine
consideratione
aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Est etiam illa non perfunctoria
consideratio
, quod sexcentesimo anno Noe, mense secundo, vigesima et septima mensis fit diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:1)
Iamque lituis cladium concrepantibus internarum, non celate (ut antea) turbidum saeviebat ingenium, a veri
consideratione
detortum, et nullo impositorum vel compositorum fidem sollemniter inquirente, nec discernente a societate insontes, velut exturbatum e iudiciis fas omne discessit et causarum legitima silente defensione, carnifex rapinarum sequester, et obductio capitum, et bonorum ubique multatio versabatur per orientales provincias;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 20:1)
et cum id
impossibile
videretur, imperator cogitationibus magnis attonitus, quid capesseret ambigebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 6:2)
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