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quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et
inscientia
, sapientiamque esse solam, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad quietem et ad tranquillitatem ferant, quid est cur dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 60:1)
at deo ne excusatio quidem est
inscientiae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 91:3)
Hanc vim si quis existimat aut ab eis, qui de dicendi ratione scripserunt, expositam esse aut a me posse exponi tam brevi, vehementer errat neque solum
inscientiam
meam sed ne rerum quidem magnitudinem perspicit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 203:1)
qui quidem si absolutus esset, quod me hercule, etiam si nihil ad nos pertinet, tamen propter eius ingeni magnitudinem vellem, quonam modo istos philosophos ferre possemus, qui nunc, cum ille damnatus est nullam aliam ob culpam nisi propter dicendi
inscientiam
, tamen a se oportere dicunt peti praecepta dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 233:2)
dum modo hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque
inscientiam
illius, cui res non suppetat, verba non desint, esse laudandam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 142:3)
male coniecta maleque interpretata falsa sunt non rerum vitio, sed interpretum
inscientia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 170:6)
male coniecta maleque interpretata falsa sunt non rerum vitio, sed interpretum
inscientia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 170:6)
Quam rationem maiorum etiam conprobat diligentia, qui primum iurare ex sui animi sententia quemque voluerunt, deinde ita teneri si sciens falleret, quod
inscientia
multa versaretur in vita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 196:8)
quodcumque ostendis mihi sic,
incredulus
odi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 6:14)
quae veteribus libris reperta mutare imperiti solent, et dum insectari volunt
inscientiam
, suam confitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 296:2)
increduli
quidam et de ingenio suo pessime meriti, qui diligentiam putant facere sibi scribendi difficultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 173:4)
in summa optimus est in discendo patronus
incredulus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 139:2)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim ambitione, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam
inscientia
tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quod mihi ex ista
inscientia
periculum inminet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 6:5)
misera mens
incredula
est.
(세네카, Hercules Oetaeus 28:30)
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