도구

도구

라틴어 문장 검색

"sacrilegii enim vel maxime instar est, humi quaerere quod in sublimi debeas invenire."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:4)
"Nam adorare quae manu ceperis, sacrilegium est conse- crare, non numina."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 25장 1:13)
Nunc si L. Catilina consiliis, laboribus, periculis meis circumclusus ac debilitatus subito pertimuerit, sententiam mutaverit, deseruerit suos, consilium belli faciendi abiecerit et ex hoc cursu sceleris ac belli iter ad fugam atque in exilium converterit, non ille a me spoliatus armis audaciae, non obstupefactus ac perterritus mea diligentia, non de spe conatuque depulsus sed indemnatus innocens in exilium eiectus a consule vi et minis esse dicetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 14:4)
pressa voce et temulenta, quod in civis indemnatos esset animadversum, id sibi dixit gravis auctor vehementissime displicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 1:3)
Non recessit tamen miles, sed eadem exhortatione temptavit dare mulierculae cibum, done ancilla vini certe ab eo odore corrupta primum ipsa porrexit ad humanitatem invitantis victam manum, deinde refecta potione et cibo expugnare dominae pertinaciam coepit et 'Quid proderit' inquit 'hoc tibi, si soluta inedia fueris, si te vivam sepelieris, si antequam fata poscant, indemnatum spiritum effuderis?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:12)
Onustus qui sacrilegio cum discederet, Repente vocem sancta misit Religio:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Fur et lucerna.2)
nam subiiciunt eam iuridiciali, quaerendumque arbitrantur iustumne sit, sacrilegium appellari quod obiiciatur vel furtum vel amentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:2)
plures aut eiusdem generis, ut in pecuniis repetundis, aut diversi, ut si quis sacrilegii et homicidii simul accusetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:4)
iudicatio, an indemnatum, an tribunum a milite occidi oportuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 318:2)
ut in eo, qui, cum pecuniam privatam ex aede sacra surripuerit, sacrilegii reus est, confessio verecundior quam expositio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:2)
Non negamus de templo pecuniam esse sublatam, calumniatur tamen accusator actione sacrilegii, cum privata fuerit non sacra;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:3)
vos autem de hoc cognoscetis, an sacrilegium sit admissum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:4)
confirmatur coniectura ex maiore, si quis sacrilegium facit, faciet et furtum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 181:1)
Si furtum scelus, magis sacrilegium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 183:2)
accusator e criminum invidia, etsi falsa sit, materiam dicendi trahit, de parricidio, sacrilegio, maiestate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 291:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION