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Ad ultimum id habet causidicina cum ceteris metuendum et grave, quod hoc
ingenitum
est paene litigantibus cunctis, ut cum iurgia mille casibus cadant, accidentia secus in potestate esse existiment patronorum, et omnem certaminum exitum eisdem soleant assignare, et non vitiis rerum, aut iniquitati aliquotiens disceptantium, sed solis defensantibus irascantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 22:1)
Nec ullum uspiam cruciabilis vitae solacium aderat, nisi quod
ingenita
mihi curiositate recreabar dum praesentiam meam parvi facientes libere quae volunt omnes et agunt et loquuntur.
(아풀레이우스, 변신, 9권 13:5)
Tunc uxor egregia diras devotiones in eum deprecata et crurum ei fragium abominata, exsangui formidine trepidantem adulterum alveo ligneo, quo frumenta confusa purgari consuerant, temere propter iacenti suppositum abscondit,
ingenitaque
astutia dissimulato tanto flagitio, intrepidum mentita vultum, percontatur dei marito, cur utique contubernalis artissimi deserta cenula praematurus afforet.
(아풀레이우스, 변신, 9권 20:2)
nam cum 'harena' singulari in numero dicta multitudinem tamen et copiam significet minimarum, ex quibus constat, partium, indocte et inscite ' harenae' dici videntur, tamquam id vocabulum indigeat numeri amplitudine, cum ei singulariter dicto
ingenita
sit naturalis sui multitudo.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 13:2)
quare ipsam necesse est summam esse beatitudinem quae sit summa
diuinitas
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:7)
Nam quoniam beatitudinis adeptione fiunt homines beati, beatitudo uero est ipsa
diuinitas
, diuinitatis adeptione beatos fieri manifestum est. Sed uti iustitiae adeptione iusti, sapientiae sapientes fiunt, ita diuinitatem adeptos deos fieri simili ratione necesse est. Omnis igitur beatus deus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:10)
Mundus autem est incorruptibilis, quia omne
ingenitum
est incorruptibile;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 19:3)
quod est
ingenitum
, est incorruptibile.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:2)
Si tamen aliquid sit
ingenitum
, non oportet quod propter hoc ipsum sit incorruptibile corruptione largius sumpta, quae scilicet est non [in materiam nec] in contrarium, sed in puram negationem, sicut potest corrumpi omne ens causatum circumscripta virtute conservantis.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:4)
Unde et corpora caelestia quae habent substantias
ingenitas
, sicut transmutantur secundum situm, sic et generantur secundum situm.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 75:5)
Cui nostrae sententiae scio paene omnium agricolarum diversam esse opinionem, quae de Amineis inveterata longo iam tempore convaluit, tamquam natali et
ingenita
sterilitate laborantibus:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 7장 2:3)
id enim accidit non palmitis
ingenita
fertilitate, sed loci opportunitate, quia reliquas trunci partes umor omnis et alimentum quod a solo ministratur, transcurrit, dum ad ultimum perveniat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 1:5)
Drusus orto die et vocata contione, quamquam rudis dicendi, nobilitate
ingenita
incusat priora, probat praesentia;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 29장1)
at matris ira nulla munificentia leniri, sed amplecti Octaviam, crebra cum amicis secreta habere, super
ingenitam
avaritiam undique pecunias quasi in subsidium corripiens;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 18장4)
Mors quoque eius, de qua dehinc dicam,
diuinitasque
post mortem euidentissimis ostentis praecognita est.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 97장 1:1)
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