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et exclamavit voce magna: "
Innocens
ego sum a sanguine huius ".
그러자 다니엘이 “나는 이 여인의 죽음에 책임이 없습니다.” 하고 큰 소리로 외쳤다.
(불가타 성경, 다니엘서, 13장46)
Si autem sciretis quid est: "Misericordiam volo et non sacrificium", numquam condemnassetis
innocentes
.
‘내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.’ 하신 말씀이 무슨 뜻인지 너희가 알았더라면, 죄 없는 이들을 단죄하지는 않았을 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 12장7)
dicens: " Peccavi tradens sanguinem
innocentem
". At illi dixerunt: " Quid ad nos? Tu videris! ".
말하였다. “죄 없는 분을 팔아넘겨 죽게 만들었으니 나는 죄를 지었소.” 그러나 그들은 “우리와 무슨 상관이냐? 그것은 네 일이다.” 하였다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 27장4)
Videns autem Pilatus quia nihil proficeret, sed magis tumultus fieret, accepta aqua, lavit manus coram turba dicens: "
Innocens
ego sum a sanguine hoc; vos videritis! ".
빌라도는 더 이상 어찌할 수가 없을 뿐만 아니라 오히려 폭동이 일어나려는 것을 보고, 물을 받아 군중 앞에서 손을 씻으며 말하였다. “나는 이 사람의 피에 책임이 없소. 이것은 여러분의 일이오.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 27장24)
huiusmodi enim Domino nostro Christo non serviunt sed suo ventri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda
innocentium
.
그들은 우리 주 그리스도를 섬기는 것이 아니라 자기의 배를 섬기는 자들로서, 달콤하고 비위에 맞는 말로 순박한 이들의 마음을 속입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 16장18)
Erunt enim homines seipsos amantes, cupidi, elati, superbi, blasphemi, parentibus inoboedientes, ingrati,
scelesti
,
사람들은 자신과 돈만 사랑하고 허풍을 떨고 오만하며, 남을 중상하고 부모에게 순종하지 않으며, 감사할 줄 모르고 하느님을 무시하며,
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 3장2)
Talis enim et decebat ut nobis esset pontifex, sanctus,
innocens
, impollutus, segregatus a peccatoribus et excelsior caelis factus;
사실 우리는 이와 같은 대사제가 필요하였습니다. 거룩하시고 순수하시고 순결하시고 죄인들과 떨어져 계시며 하늘보다 더 높으신 분이 되신 대사제이십니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 7장26)
‘multī
scelestī
’ inquit ‘tālibus lūdīs adsunt.
아버지께서 말씀하셨다. '많은 나쁜 사람들이 그런 경기에 참석한다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs12)
iter difficillimum erat quod multae manūs
scelestōrum
per viās errābant;
많은 사악한 무리들이 길에서 헤매고 있었기 때문에 여정은 아주 어려웠다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat10)
Non facile de
innocente
crimen fingitur.
결백한 자에게 모욕은 쉽게 만들어지지 않는다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 447)
Solitudinem quaerat, qui vult cum
innocentibus
vivere.
고독을 찾을 것이다, 순수와 함께 살기 원하는 자
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 681)
Quia haec dicit Dominus: Ecce quibus non erat iudicium, ut biberent calicem, bibentes bibent; et tu quasi
innocens
relinqueris? Non eris
innocens
, sed bibens bibes.
주님께서 이렇게 말씀하신다. “마땅히 잔을 마시지 않아도 되는 자마저 마시는데, 너라고 벌받지 않을 수 있겠느냐? 너는 벌받지 않을 수 없을 것이다. 너는 반드시 그 잔을 마셔야 한다.
(불가타 성경, 예레미야서, 49장12)
iudicans iudicia iniusta,
innocentes
opprimens et dimittens noxios, dicente Domino: "
Innocentem
et iustum non interficies".
주님께서 ‘죄 없는 이와 의로운 이를 죽여서는 안 된다.’고 말씀하셨는데도, 당신은 죄 없는 이들에게 유죄 판결을 내리고 죄 있는 자들을 놓아 주어 불의한 재판을 하였소.
(불가타 성경, 다니엘서, 13장53)
Innocens
eris a maledictione mea, cum veneris ad propinquos meos, et non dederint tibi; tunc
innocens
eris a maledictione mea".
그러니 네가 내 친족에게 가기만 하면 너는 나에게 한 서약에서 풀려난다. 그들이 여자를 내주지 않아도 너는 나에게 한 서약에서 풀려난다.’
(불가타 성경, 창세기, 24장41)
qui cum iudicare deberet, ore se proprio condemnavit, divina hodie misericordia
innocentem
patenter, sicut olim Susannam a falsis accusatoribus, liberante."
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 1:8)
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