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Divisio et eodem pacto
partitio
sic:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 22장 1:8)
utamur tamen in his perturbationibus describendis Stoicorum definitionibus et
partitionibus
, qui mihi videntur in hac quaestione versari acutissime.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 11:2)
pleraque vero hanc habent, ut eadem voce ad omnes simul perferantur Taceo de
partitionibus
et declamationibus rhetorum quibus certe quantuscunque numerus adhibeatur, tamen unusquisque totum feret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 80:1)
quod hoc audacius dixerim, quod in
Partitionibus
oratoriis ad easdem, de quibus supra dictum est, quinque pervenit partes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:1)
Hermagoras iudicium,
partitionem
, ordinem, quaeque sunt elocutionis, subiicit oeconomiae, quae appellata ex cura rerum domesticarum et hic per abusionem posita nomine Latino caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 40:1)
nec dubie prope omnes utique apud antiquos auctoritatis scriptores Aristotelem secuti, qui nomine alio contionalem pro deliberativa appellat, hac
partitione
contenti fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 48:2)
quidam vero, ut Celsus, de nulla re dicturum oratorem, nisi de qua quaeratur, existimant, cui cum maxima pars scriptorum repugnat tum etiam ipsa
partitio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:2)
his adiecerunt quidam
partitionem
, , excessum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 289:4)
partitio
vero dispositionis est species, ipsa dispositio pars rhetorices et per omnes materias totumque earum corpus aequaliter fusa, sicut , elocutio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 290:3)
quod est proprium
partitionis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 291:3)
quam ergo ridiculum est, quaestionem quidem speciem esse probationis,
partitionem
autem, quae sit species quaestionis, partem totius orationis vocari?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 291:4)
at ubi causa tractetur, negant eodem loco esse iudicationem quo quaestionem, idque et in Rhetoricis Cicero et in
Partitionibus
dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 314:3)
at in
Partitionibus
oratoriis firmamentum, quod opponitur defensioni, quia continens, quod primum sit, ab accusatore dicatur, ratio a reo, ex rationis et firmamenti quaestione disceptatio sit iudicationum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 323:1)
ac, ne quis apostrophen miretur, idem Cicero pro Scauro ambitus reo, quae causa est in commentariis (nam bis eundem defendit), prosopopoeia loquentis pro reo utitur, pro Rabirio vero Postumo eodemque Scauro reo repetundarum etiam exemplis, pro Cluentio (ut modo ostendi)
partitione
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 78:2)
et
partitio
taedium levat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 138:4)
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