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Detractio
vero debet abesse, quia non debemus detrahere cibis, nec factoribus eorum, nec alicui alii, iuxta verbum Pauli:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 37:1)
Et attende, ne forte labaris in lingua, et cadas in conspectuinsidiancium tibi, et sit casus tuus
insanabilis
in morte."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:7)
Norat enim huius modi provisionum, immo eversionum, ut verius dixerim,
insanabilia
vulnera, saepe ad ultimam egestatem provincias contrusisse, quae res (ut docebitur postea,) penitus evertit Illyricum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 3장 3:1)
Fertur autem quod post direptum hoc idem figmentum, incensa civitate, milites fanum scrutantes invenere foramen angustum, quo reserato, ut pretiosum aliquid invenirent, ex adyto quodam concluso a Chaldaeorum arcanis, labes primordialis exsiluit, quae
insanabilium
vi concepta morborum, eiusdem Veri Marcique Antonini temporibus, ab ipsis Persarum finibus ad usque Rhenum et Gallias, cuncta contagiis polluebat et mortibus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 24:2)
tanta plerosque labes
insanabilium
flagitiorum oppressit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 5:2)
Si ergo repullulastis sanum sapere, orate, ne intretis in temptationem, ne iterum in contentiones, aemulationes, animositates, dissensiones,
detractiones
, seditiones, susurrationes.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 3:8)
Epicurus quoque simili modo maximam voluptatem privationem
detractionemque
omnis doloris definivit his verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 12:1)
detractio
enim significandi est doloris, non, inquit, dolentis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IX 4:1)
Et attende, ne forte labaris in lingua, ne cadas in conspectu inimicorum insidiantium tibi, et sit casus tuus
insanabilis
in mortem.
(불가타 성경, 집회서, 28장30)
Non est remedium fracturae tuae,
insanabilis
est plaga tua; omnes, qui audierint auditionem tuam, plaudent manibus super te, quia super quem non transiit malitia tua semper? ".
(불가타 성경, 나훔서, 3장19)
Sed qui universa conspicit, Dominus, Deus Israel, percussit eum
insanabili
et invisibili plaga; et continuo ut is finivit sermonem, apprehendit eum dolor dirus viscerum et amara internorum tormenta,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장5)
Rursus si ex duobus unum auferam in uno terminus
detractionis
haerebit, quem duorum illorum numerorum, id est viiij et xxviiij solam neque aliam constat esse mensuram.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De inventione eorum numerorum, qui ad se secundi et compositi sunt, ad alios vero relati primi et incompositi 2:6)
Et qui ante ipsum numeri coniungantur, minores esse necesse est, usque dum ad unitatem
detractio
rata perveniat, quae puncti quodammodo et verticis obtineat locum.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Solidorum generatio numerorum 4:2)
Dolor etiam pulmonis, si neque etiam per sputa neque per sanguinis
detractionem
neque per victus rationem finitus est, vomicas aliquas intus excitat aut circa vicesimum diem aut circa tricesimum aut circa quadragesimum, nonnumquam etiam circa sexagensimum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장95)
Demitur materia sanguinis
detractione
, cucurbitula, deiectione, vomitu, frictione, gestatione omnique exercitatione corporis, abstinentia, sud ore;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 9장9)
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