도구

도구

라틴어 문장 검색

Sequimur nos admiratione iam saturi et cum Agamemnone ad ianuam pervenimus, | in cuius poste libellus erat cum hac inscriptione fixus:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 28:7)
Hinc quemadmodum ratiocinari didicisset, denique dispensator factus esset, omnia diligenter curiosus pictor cum inscriptione reddiderat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 29:5)
| Ita inquit Trimalchio non oportet hune casum sine inscriptione transire statimque codicillos poposcit et non diu cogitatione distorta haec recitavit:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 55:2)
Inscriptio quoque vide diligenter si haec satis idonea tibi videtur:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 71:27)
Sequar ego frontes notans inscriptione sollerti, ut videamini stigmate esse puniti.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 103:5)
Utinam quidem hac se inscriptione frontis maculassent:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 106:2)
Nunc mimicis artibus petiti sumus et adumbrata inscriptione derisi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 106:4)
et ars quidem eius et quasi inscriptio comoedus, in qua plurimum facit.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 19 3:2)
Cognovisse iam ex epistula mea debes, adnotasse me nuper monumentum Pallantis sub hac inscriptione:
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 1:1)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Gratia, quae tendit ad se manifestandam sensibiliter, attingit mirabilem perspicuitatem cum Deus ipse, homo factus, usque eo pervenit ut comedatur a sua creatura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:2)
33. Apud sancti Augustini vitam insigne huius itineris exemplum invenimus in quo inquisitio rationis, una cum desiderio veritatis et perspicuitatis, in fines fidei est cooptata, ex qua novum sensum accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:1)
erupit brevi tempore nimius usus, ut choronae, chenturiones, praechones adhuc quibusdam in inscriptionibus maneant, qua de re Catulli nobile epigramma est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:3)
oratio vero, cuius summa virtus est perspicuitas, quam sit vitiosa, si egeat interprete?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 261:2)
iam optimus maximus, ut media i , quae veteribus u fuerat, acciperent, Gai primum Caesaris inscriptione traditur factum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 287:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION