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Quorum unus et maximus Seneca, Lucilium
instruens
ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:2)
Per ipsum enim Deus nos erudiens tanquam Verbo suo nos
instruit
, quoties de plenitudine ipsa sapientiae suae nobis aliud impartit, sicut scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:18)
Nunquid inane verbum non protulit, si opus verbo non fuerit, praesertim cum sola voluntas sufficeret, nec ad haec aliquis esset, qui audito verbo
instrueretur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 25:14)
Deus autem cum per reprobos aut miracula ostendit, aut prophetias loquitur, aut quaelibet magna operatur, non hoc ad utilitatem ipsorum agere quibus utitur tanquam ministris, sed potius aliorum, quos
instruere
per istos intendit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:14)
Inveniet etiam ibidem, quod cum vinolenti adolescentes tibiarum etiam cantu, ut fit,
instructi
in litteris pudice fores frangerent, admonuisse tibicinem ut spondeum caneret dicitur Pythagoras.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:1)
Quia non potest dubitari quin nostrae animae et corporis status eisdem quodammodo proportionibus videatur esse
compositus
, quibus harmonicas modulationes posterior disputatio conjungi copularique demonstrabit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:10)
Ac si aperte Filium
instruens
dicat:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 49:1)
Et quidem multi ex gentibus, nonnulli ex Judaeis in hoc quoque a doctoribus populi sui
instructi
, fidem sanctae Trinitatis recognoverunt in uno corpore Ecclesiae quasi duo parietes conjuncti.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:10)
Quae quamvis potentissima ad salutem sit, tamen nisi per doctrinam
instruatur
, habebit quidem inter adversa tutum diffugiendi recessum, non etiam retinebit constantem abscedendi securitatem, eritque ut infirmioribus sunt post fugam castra, non etiam ut castra habentibus adest interrita fortitudo.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:38)
Sed in Ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios
instruam
, quam decem verborum millia in lingua (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:9)
Quisquis ita valet credere, ut Deus corporalis sit, quia ad imaginem ejus homo factus
compositum
Deum statuet esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:6)
ipsum vero sigillum ex his duobus materiatum atque formatum dicitur, quibus videlicet sibi convenientibus ipsum est
compositum
atque perfectum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 45:4)
Denique omnis multitudo totum quidem est, et omne totum propriis partibus posterius esse naturaliter constat, atque omne quod simplicius est, tanto firmius esse necesse est, cum omne
compositum
natura dissolubile sit, et tanto infirmius, quanto dissolutioni magis obnoxium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 9:8)
Anima quippe spiritualis quaedam et simplex essentia est, caro autem humana res, corporea et ex membris
composita
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 27:5)
Homo quippe res corporea est, et membris
composita
ac dissolubilis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 27:12)
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