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Prius horum praestat certe
integritas
adhibita, verum ea ipsa praedicata et ex professo, idque cum detestatione corruptelarum etiam posterius assequitur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:9)
Quod vero ad nobilitatem spectat in personis particularibus,
venerationem
certe habet videre castellum aut aedificium antiquum quod nulla ruina invasit, aut etiam annosam et proceram arborem solidem et integram.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 2:2)
Principes corporibus coelestibus similes, quae tempora felicia aut infelicia in fluxu suo producunt, quaeque
veneratione
multa gaudent, requie nulla.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 14:2)
Quanto magis, qui partes consiliariorum praestant, ad omnem
integritatem
et sinceritatem astringuntur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 1:5)
Ante omnia,
integritas
iudicum quasi portio est virtusque propria.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 1:5)
decipi vero eos, qui credidissent loci sanctitati et honorati per universum mundum templi
venerationi
inviolabili tutelae, omnino impossibile esse.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장12)
Horum ergo illam multitudinem, quae per se est, arithmetica speculatur
integritas
, illam vero, quae ad aliquid, musici modulaminis temperamenta pernoscunt, inmobilis vero scientiam astronomicae disciplinae peritia vendicat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:9)
Quam rem nobis scilicet et ipsa naturalis obiecit
integritas
, nihil nobis extra machinantibus, ut in ipso modulo descriptionis apparet.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Ratio atque expositio digestae formulae. 1:4)
Restat autem nobis profundissimam quandam tradere disciplinam, quae ad omnem naturae vim rerumque
integritatem
maxima ratione pertineat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:1)
Quorum quidem alii summum bonum esse nihilo indigere credentes, ut diuitiis affluant elaborant, alii uero bonum quod sit dignissimum
ueneratione
iudicantes adeptis honoribus reuerendi ciuibus suis esse nituntur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:9)
— Quod uero huius modi sit spernendumne esse censes an contra rerum omnium
ueneratione
dignissimum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:14)
Num igitur ea mentis
integritate
homines degunt ut quos probos improbosue censuerunt eos quoque uti existimant esse necesse sit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:5)
aliter enim ac sese res habeat arbitrari ab
integritate
scientiae credis esse diuersum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:16)
Quem Uticenses quamquam oderant partium gratia, tamen propter eius singularem
integritatem
et quod dissimillimus reliquorum ducum fuerat quodque Uticam mirificis operibus munierat turribusque auxerat, sepultura adficiunt.
(카이사르, 아프리카 전기 88:7)
Rursus aliae sic desinunt, ut ex toto sequitur
integritas
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장16)
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