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Pessimum enim omnium est augurium, quod ex consensu capitur in rebus
intellectualibus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:14)
Itaque optime traducitur illud Phocionis a moribus ad
intellectualia
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:17)
quae ex fontibus et veris contemplationibus motuum, radiorum, sonorum, texturae, et schematismi corporum, affectuum, et prehensionum
intellectualium
, novas vires et augmenta illis impertiri potuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:7)
globi autem
intellectualis
finis inter veterum inventa et angustias cohibeantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 192:3)
vitae prolongationem, senectutis retardationem, dolorum levationem, naturalium defectuum reparationem, sensuum deceptiones, affectuum ligationes et incitationes,
intellectualium
facultatum illuminationes et exaltationes, substantiarum transmutationes, et motuum ad libitum roborationes et multiplicationes, aeris impressiones et alterationes, coelestium influentiarum deductiones et procurationes, rerum futurarum divinationes, remotarum repraesentationes, occultarum revelationes, et alia complura pollicitando et ostentando.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:4)
Atque licet sparsim, et in aliquibus subjectis specialibus, longe veriora habeamus et certiora (ut arbitramur) atque etiam magis fructuosa quam quibus homines adhuc utuntur (quae in quintam Instaurationis nostrae partem congessimus), tamen theoriam nullam
universalem
aut integram proponimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:3)
Quod vero ad
universalem
istam reprehensionem attinet, certissimum est vere rem reputanti, eam et magis probabilem esse et magis modestam, quam si facta fuisset ex parte.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 304:1)
ut quicquid deducat
intellectuale
ad feriendum sensum (quae ratio etiam praecipue viget in artificiali memoria) juvet memoriam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:19)
deductio
intellectualis
ad sensibile;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:31)
Nam ex hujusmodi instantiis formantur propositiones certae et
universales
, aut affirmativae aut negativae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 323:5)
Et nihilominus, etiam particulares illae propositiones comparatae et collatae cum
universalibus
multum juvant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 323:11)
Neque tamen, etiam in
universalibus
istis propositionibus exactam aut absolutam affirmationem vel abnegationem requirimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 323:13)
Primum, ut si defuerit plane
universalis
affirmativa aut negativa, illud ipsum diligenter notetur tanquam non-ens;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 327:2)
sicut fecimus de calido, ubi
universalis
negativa (quatenus ad entia quae ad nostram notitiam pervenerint) in rerum natura deest.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 327:3)
Similiter, si natura inquisita sit aeternum aut incorruptibile, deest affirmativa
universalis
hic apud nos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 327:4)
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