도구

도구

라틴어 문장 검색

Inducto tam honorifice viro, et gloriose portis civitatis et hospitio cum suis constituto, dux, qui cum consilio duodecim senatorum ad resistendum adversariis civitatis eum acciverat, indignatus super laudibus et honoribus, quos illi populus et senatus exhibuerat, sub arcano cordis sui graviter coepit ei invidere;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 40:2)
Ex tunc et deinceps Boemundus comiti Reymundo coepit invidere, sed tamen occulte.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 4:7)
Si haec maenia apprehenderimus, non invidemus;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 40:8)
Nolite fraudare invicem, nisi forteex consensu ad tempus, ut vacetis orationi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 98:3)
Et eciam alius dixit, "Quanto in proximoplus quisque confundit, tanto fraudato spes confidentis animum magis acerbat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 113:8)
Emuli certe bonis invident, et de eis talia suspicanturqualia facere consueverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:6)
Sapientes autem aliis non invident.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:10)
Unde scriptum est, "Non invident alienescientie vel virtuti qui confidit de sua."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:11)
Sed mali semper invident bonis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 20:1)
Huic igitur invidebant alii versificatores sua superbi generositate regemqueconvenientes inquiunt:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:4)
Erat autem in eadem regione quidam regis praescriptinotarius, qui livoris macula tactus puero invidebat et graves inimicitiascontra eum latenter exercebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:12)
quae occurrens querelae humanae, eo quod justi qui praecesserunt, videantur usque ad judicii diem, per plurimum scilicet temporis, debita sibi remuneratione fraudari, mirabiliter ait coronae esse similem illum judicii diem (IV Esdr.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:14)
Nemo enim invidere debet alteri laudem quae sibi prosit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:3)
Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:14)
Ergo qui alii non pepercit peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi spem remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura vindicta de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION