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At omnes una nobiscum procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in transcendenti plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et
collustrat
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Si cives politicae potestati – nationali, regionali et municipali – non
invigilant
, ne fieri quidem potest ut ambitali detrimento obsistatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:7)
vel uti subiectiva lux, quae cor fortasse calefacere, privatum solamen afferre valet, sed tamquam obiectivam communemque lucem ad iter
collustrandum
se exhibere ceteris non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:5)
Attamen paulatim conspectum est rationis lucem sua vi futurum satis
collustrare
non valere, quod tandem sua in obscuritate manet et hominem ignota pertimescentem reliquit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:6)
In fide, Dei dono, supernaturali virtute ab Eo infusa, agnoscimus magnum Amorem nobis esse oblatum, bonum Verbum ad nos esse conversum atque, cum hoc Verbum suscipimus, quod est Iesus Christus, Verbum incarnatum, Spritum Sanctum nos immutare, iter futuri
collustrare
, atque in nobis spei alas gignere, ad illud laetanter decurrendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 11:1)
Attamen haec memoria non figit in praeterito, sed cum memoria sit repromissionis, futurum recludere, gressus per viam
collustrare
valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:9)
Apud Abraham in Deum fides intimas ipsius medullas
collustrat
, dat ei facultatem bonitatis scaturiginem agnoscendi, quae omnium rerum est origo, atque confirmandi eius vitam non ex nihilo aut casu procedere, verum ex vocatione personalique amore.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:10)
tempus adest ut iam sapiat divina, serenae mentis consilio vivacius abdita sollers quaerere et aeternae tandem
invigilare
saluti, quamquam, si tantus amor est et cura vetusti moris et a prisco placet haud discedere ritu, exstat in antiquis exemplum nobile libris, iam tunc diluvii sub tempore vel prius uni inservisse Deo gentem quae prima recentes incoluit terras vacuoque habitavit in orbe;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2121)
Omnia
conlustrans
, hanc primum ad litora classem conspexi venientem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 26:17)
durum a stirpe genus natos ad flumina primum deferimus saevoque gelu duramus et undis, venatu
invigilant
pueri silvasque fatigant, flectere ludus equos et spicula tendere cornu.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 21:6)
Namque aliae victu
invigilant
et foedere pacto exercentur agris;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 8:3)
sed Iuppiter unus decreuit poenis
inuigilare
suis.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 451)
quae quidem ad praesens non ita loquor, quasi tu non utraque laudanda conficias aut, si adhuc durat in sermone laetitia, non custodiatur in actione censura, sed ut qui Christo favente clam sanctus es, iam palam religiosa venerandus iugo salubri colla pariter et corda subdare
invigiletque
caelestibus lingua praeconiis, anima sententiis, dextra donariis:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Consentio suo salutem. 4:1)
hic fera quondam pallentes erecta genas suffusaque tabo lumina, concretis infando sanguine plumis relliquias amplexa virum semesaque nudis pectoribus stetit ossa premens visuque tremendo
conlustrat
campos, si quis concurrere dictis hospes inexplicitis aut comminus ire viator audeat et dirae commercia iungere linguae;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권205)
invigilant
animo sedensque parati supplicium exercent curae;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권2)
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