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Utraque enim regio habet similes
isthmos
et similia promontoria, quod non temere accidit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 290:3)
Est autem pyramis alias a triangula basi in altitudinem sese erigens, alias a tetragona, alias a pentagona et secundum sequentium multitudines angulorum ad unum
cacuminis
verticem sublevata.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pyramide, quod ea sit solidarum figurarum principium sicut triangulus planarum 2:3)
Si huic igitur triangulo per tres angulos erigantur lineae et ad unum punctum convertantur, quod est d, ita ut d punctum non sit in plano, sed pendens, illae scilicet lineae ad ipsum erectae verticem et quodammodo
cacumen
d facient et erit basis a b c unum triangulum, per latera vero tria triangula, id est unum triangulum a d b, aliud vero b d c, tertium c d a.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pyramide, quod ea sit solidarum figurarum principium sicut triangulus planarum 2:6)
Pyramidis equidem figura est, sed quoniam usque ad
cacumen
verticis non excrevit, curta vocabitur et habebit summitatem non iam punctum, quod unitas est, sed superficiem, quod est quilibet numerus secundum basis ipsius angulos porrectus atque ultimus adgregatus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De curtis pyramidis 1:5)
Nam nunc quidem ad communem sese hominum mensuram cohibebat,nunc uero pulsare caelum summi uerticis
cacumine
uidebatur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:2)
Montis
cacumen
alti,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 7:1)
Pronum flectit uirga
cacumen
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 28:1)
— Cum igitur bonorum tantummodo potens possit omnia, non uero queant omnia potentes etiam malorum, eosdem qui mala possunt, minus posse manifestum est. Huc accedit quod omnem potentiam inter expetenda numerandam omniaque expetenda referri ad bonum uelut ad quoddam naturae suae
cacumen
ostendimus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:22)
Quare in illius summae intellegentiae
cacumen
si possumus erigamur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:12)
Unica gens hominum celsum leuat altius
cacumen
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 10:1)
Unde non praeuidentia sed prouidentia potius dicitur, quod porro a rebus infimis, constituta quasi ab excelso rerum
cacumine
cuncta prospiciat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:3)
Quorum cognito adventu Rutilius Lupus, qui Achaiam missus a Pompeio obtinebat,
Isthmum
praemunire instituit, ut Achaia Fufium prohiberet.
(카이사르, 내란기, 3권 56:3)
Quare ad haec rursus opera addendum Caesar putavit, quo minore numero militum munitiones defendi possent. Itaque truncis arborum aut admodum firmis ramis abscisis atque horum delibratis ac praeacutis
cacuminibus
perpetuae fossae quinos pedes altae ducebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 73장2)
Pulticula etiam, cum qua paulum ex favo vetere coctum sit, et lenticula cum malicorio cocta, rubique
cacumina
in aqua decocta, et ex oleo atque aceto adumpta, efficacia sunt, atque ea aqua, inque vel palmulae vel malum Cotoneum vel arida sorba vel rubi decocti sunt, potata.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장47)
Pulticula etiam, cum qua paulum ex fauo uetere cocti sit, et lenticula cum malicorio cocta, rubique
cacumina
in aqua decocta, et ex oleo atque aceto adsumpta, efficacia sunt, atque ea aqua, in qua uel palmulae uel malum Cotoneum uel arida sorba uel rubi decocti sunt, potata.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 26장 8:1)
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