도구

도구

라틴어 문장 검색

sed postquam homo lapsus in flagitium est praevaricationis et fraudis, sententia eum comprehenderit, ut in terram suam terra remearet, inveniemus mortem finem esse peccati (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:8)
Hic omnia laqueis principatuum aeriorum et potestatum mundi plena esse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 1:1)
Sed sunt principatus aerii, et potestates mundi, qui nos velut de muro dejicere animae, vel impedire recte gradientes, vel ad altiora tendentes quaerunt deponere, et ad terrena revocare.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:1)
Tum quia unusquisque, quamdiu vivit, obnoxius est lapsui, nec senectus immunis a crimine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:6)
Quia liberavit, inquit, pedes meos a lapsu (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:15)
quoniam sicut ille per incuriam mandatorum coelestium lapsus est, et pudore se prolapsionis abscondit, fulgorem divinae praesentiae verecundia peccatricis conscientiae subire non ausus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:7)
Unde enim illic fletus, ubi nullus est lapsus?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:25)
quoniam eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:29)
De paradiso in superioribus pro captu nostro, ut potuimus, quod Dominus infudit, sensus invenit, digessimus, in quibus Adam atque Evae lapsus est comprehensus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 2:1)
Per verbum igitur Dei non lapsus operis, sed firmamentum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:17)
Nos autem claudamus ostium, ne culpa intret, ne lapsus aliquis sermonis exeat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:8)
Intrat culpa, si lapsus exierit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:9)
sed voluntarius reus judicio, non lapsu fecisti dolum, quo divinae injuriae reum ipse convincis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:10)
Redarguuntur itaque hoc in loco qui unicam hanc vitam putent esse, quae sit in hoc saeculo (omnia plena lapsus, plena moeroris sunt) et redarguuntur simplici serie gestorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:1)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION