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ab Ostia oram Campaniae
legens
inbecillitate Augusti nuntiata paulum substitit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 11장 1:1)
professusque conspirationis indicium et ob hoc admissus
legenti
traditum a se libellum et attonito suffodit inguina.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 17장 1:4)
tum epistulam legere Philippum iubet nec a vultu
legentis
movit oculos, ratus, aliquas conscientiae notas in ipso ore posse deprehendere.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 6장 10:2)
Neque retinuit eum rex, sed detractum digito anulum ori
legentis
admovit, nihil eorum, quae perscripta essent, in alios efferendum significans.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:27)
ore premit sparsisque
legens
vestigia canis 'te quoque iam maesti forsan genitoris imago,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 750:1)
proxima quaeque
legens
, quantum Vulcania Lemnos traxerit, infelix tulerit quae Cyzicus arma.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 461:1)
WASHINGTONII vitam
legentibus
forsitan haud ingratum, fecerim, si quomodo res Americanae diversis in locis sese habuerint;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.9)
eorum, itaque,
enarratio
nemini jucunda aut nova crit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.7)
nam cum rogat et prece cogit,scilicet ut tibi se laudare et tradere coner,dignum mente domoque
legentis
honesta Neronis,munere cum fungi propioris censet amici, quid possim uidet ac nouit me ualdius ipso.
(호라티우스의 첫번째 편지, 092)
idem finitis studiis et mente receptaopturem patulas impune
legentibus
auris.
(호라티우스의 두번째 편지, 263)
Quos si secunda hora
legentes
invenerit, oscitamus, manu faciem defricantes continemus stomachum et quasi post multum laborem mundialibus rursum negotiis occupamur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:2)
Hoc unum loquar, quod et
legentibus
utile sit et praesenti causae conveniat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 5:1)
Et ne plura replicando fastidium
legenti
faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
Huius tam gloriosae victoriae origo Marcella est tuque caput horum et eausa bonorum, quae scis me vera narrare quae nosti vix de multis pauca dicere, ne
legenti
fastidium faciat odiosa replicatio et videar apud malivolos sub occasione laudis alterius stomachum meum digerere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:11)
Principia filia, una et brevi lucubratione dictavi non eloquii venustate sed voluntate gratissimi in vos animi et Deo et
legentibus
placere desiderans.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 14:3)
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