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tractus uter pluris
lepores
, uter educet apros,utra magis piscis et echinos aequora celent,pinguis ut inde domum possim Phaeaxque reuerti,scribere te nobis, tibi nos adcredere par est.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1510)
fecundae
leporis
sapiens sectabitur armos.
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장30)
ergo sermo oritur, non de villis domibusve alienis,nec male necne
Lepos
saltet;
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장49)
At, si tibi placet scire, quot molestiis virgo libera, quot uxor adstricta sit, lege Tertulliani ad amicum philosophum et de virginitate alios libellos et beati Cypriani volumen egregium et papae Damasi super hac re versu prosaque conposita et
Ambrosii
nostri quae nuper ad sororem scripsit opuscula.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 16:9)
AMBROSIUS
, quo chartas, sumptus, notarios ministrante tam innumerabiles libros vere Adamantius et noster *χαλκέντεροσ;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 1:1)
et ceteras ineptias amatorum, omnes delicias et
lepores
et risu dignas urbanitates in comoediis erubescimus, in saeculi hominibus detestamur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:41)
apis nomen accepit scripturarum floribus pasta, Spiritus Sancti odore perfusa et dulces
ambrosiae
sucos prophetali ore conponens.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 14:5)
nec minimo sane discrimine refert, quo gestu
lepores
et quo gallina secetur.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V59)
Echion aut Glaphyrus fiat pater
Ambrosiusque
choraules.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI37)
sed
leporem
aut capream famulae Iovis et generosae in saltu venantur aves, hinc praeda cubili ponitur:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV30)
ita capta
lepore
te sequitur cupide quo quamque inducere pergis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:5)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta
lepore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
deinde animi ingratam naturam pascere semper atque explere bonis rebus satiareque numquam, quod faciunt nobis annorum tempora, circum cum redeunt fetusque ferunt variosque
lepores
, nec tamen explemur vitai fructibus umquam, hoc, ut opinor, id est, aevo florente puellas quod memorant laticem pertusum congerere in vas, quod tamen expleri nulla ratione potestur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:9)
adde repertores doctrinarum atque
leporum
, adde Heliconiadum comites;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:6)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta
lepore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:3)
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