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Et si vis servare bonam famam, fuge voluptates et
libidines
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 21:1)
Et hoc ideo quia abusus vel superfluus usus ex
libidine
procedit vellibidinem inducit, que omnino interdicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:11)
Nam
libido
est inproba voluntasutendi creatura propter se.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:12)
Cum
severitate
itaque iudex facit facinorosos mulctare, et castigare debet,et non cum familiaritate aut eciam contumelia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:13)
Et tamen ita probanda est mansuetudoatque clementia, ut adhibeatur rei publice tam
severitas
, sine qua administraricivitas non potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:2)
Est autem "
severitas
virtus debito supplitio cohercensiniuriam," ut in Moralium Dogmate continetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:3)
"Tenperantia est dominium rationis in
libidinem
et alios motus et inportunos,"et habet in se tenperantia species novem, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:1)
Vides ergo quanta mala faciunt in hominepassiones istæ, ira, odium, invidia, amore, tristitia,
libido
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:4)
"Nullamcapitaliorem pestem, quam voluptatem corporis hominibus a ntura datam, eujus voluptatis avidæ
libidines
et temere et effrenate ad potiendumincitantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:3)
nullum denique scelus, nullum malum facinus esse, ad quod suscipiendum non
libido
voluptatis impelleret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:5)
Nec enim,
libidine
dominante, locum temperantiaesse, nec omnino in voluptatis regno virtutem posse consistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:8)
Judex ergo potest et debet cum
severitate
facinorosos necare, muletare, castigare, bonis spoliare, nec pati suum imperium in aliquo contempni, ut leges clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:17)
et se ab his molestiis separare contendant, renuntient voluptatibus suis atque luxuriae, fugiant flammas
libidinum
?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:2)
Clavus est
libido
, clavus tristitia, clavus iracundia, clavi sunt omnes passiones, quae velut veru quodam animam nostram penetrant, et infigunt corpori, visceribusque ejus annectunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:33)
duritia autem tua, qua in erroris pertinacia perseveras, futuri judicii auget
severitatem
, ut dignam retributionem tuorum accipias delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:16)
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