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Propter hoc crimen et alia quaedam ei imputata, condemnatus est in summa bis mille librarum, cumque vir esset animosus et prioribus vexationibus induratus, ne dodrantem quidem solvere voluit, et simul (ut videtur) verbis quibusdam contumacibus in eiusmodi prosecutiones
invectus
est.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:23)
At longe majora a pusillanimitate, et pensorum, quae humana industria sibi proposuit, parvitate et tenuitate, detrimenta in scientias
invecta
sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 207:1)
Manifestum enim est formam albedinis deferri et
invehi
per istam contusionem vitri et agitationem aquae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 261:8)
Tum vero honorem domini sui (si quis vere rem reputet) exportant et mercem invidiae
invehunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVI. [ = English XLVIII] DE CLIENTIBUS, FAMULIS, ET AMICIS 1:8)
Tandem,
lustratis
regionibus undique latis, Alta petit ficus, qua uictus habetur amicus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:2)
Quo dum uenissent, id munus ut inde tulissent, Vndique
lustrando
, telluris et ima cauando, Se male deceptos deflent, nichul intus adeptos;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:10)
Quo lupus
inuectus
et salsa carne refectus, Quicquid inest, ambit, telluris et humida lambit.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:14)
Quam super
inuectus
furiosus hic et uir ineptus, Sumens cultellum, secat huic cum nare labellum;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:19)
Me super
inuectus
, iaculo sibi transfige pectus, Postque, labore meo sumpto, reuehere tropheo".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIII. De ceruo et equo 36:9)
Apparuit enim illis quidam equus terribilem habens sessorem et optimo operimento adornatus; isque cum impetu
invectus
Heliodoro priores calces impegit; qui autem supersedebat, videbatur arma habere aurea.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장25)
Da fontem
lustrare
boni, da luce reperta
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 23:1)
Obliuiosam corpus
inuehens
molem;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 10:1)
quorum quidem supplicia tum ceteros ab sceleribus deterrent tum ipsos quibus
inuehuntur
emendant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:10)
Nam ubi oculos a summae luce ueritatis ad inferiora et tenebrosa deiecerint, mox inscitiae nube caligant, perniciosis turbantur affectibus, quibus accedendo consentiendoque quam
inuexere
sibi adiuuant seruitutem et sunt quodam modo propria libertate captiuae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:12)
Quid igitur postulas ut necessaria fiant quae diuino lumine
lustrentur
, cum ne homines quidem necessaria faciant esse quae uideant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:4)
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