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eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur, ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat, aut cum conscius ipse animus se forte remordet desidiose agere aetatem
lustrisque
perire, aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit, quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis, aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt vestigia risus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:4)
multaque per caelum solis volventia
lustra
volgivago vitam tractabant more ferarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:2)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes ancillas manu iussit emitti dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum
Nonas
Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
qui hodieque septimanas habent
Nonas
, ceteri quintanas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 3:2)
Nonis autem conventus universae multitudinis vitandus existimabatur, quoniam populus Romanus exactis etiam regibus diem hunc
Nonarum
maxime celebrabat, quem natalem Servii Tullii existimabat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 18:1)
sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos dies addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent Nonas, et ab Idibus illis sequentes Kalendae in undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit dies neque ante Nonas neque ante Idus inserere voluit, ne
Nonarum
aut Iduum religionem, quae stato erat die, novella conperendinatione corrumperet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:2)
Cuius rei hoc argumentum profert, quod postridie
Nonas
Iulias re bene gesta, cum pridie populus a Tuscis in fugam versus sit (unde Populifugia vocantur) post victoriam certis sacrificiis fiat vitulatio.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 14:2)
Cum vitam in silvis inter deserta ferarum
Lustra
domosque traho. et:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 9:2)
ilic saltus ac
lustra
ferarum, Et patiens operum exiguoque adsueta iuventus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 4:9)
Ceu canis umbrosam lustrans Gortynia vallem, Si veteris potuit cervae conprendere
lustra
, Saevit in absentem, et circum vestigia lustrans, Aethera per nitidum tenues sectatur odores.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 20:3)
Qui venatibus gaudet interrogetur de silvae ambitu, de ambage
lustrorum
, de venationis eventu.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 13:1)
Bellantem geminis tenuit te Gallia
lustris
, Pars quota terrarum!
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 3:75)
Utque ferae tigres numquam posuere furorem, Quas nemore Hyrcano, matrum dum
lustra
sequuntur, Altus caesorum pavit cruor armentorum;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 4:19)
Mox iubet et totam pavidis a civibus urbem Ambiri, et festo purgantes moenia
lustro
, Longa per extremos pomoeria cingere fines Pontifices, sacri quibus est permissa potestas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:38)
Multisne rebellis Gallia iam
lustris
aetasque impensa labori Dant animos?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 6:27)
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