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Quod turpius est frigide laudari quam acerbius
vituperari
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 1:1)
TURPIUS esse dicebat Favorinus philosophus exigue atque frigide laudari quam insectanter et graviter
vituperari
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 2:1)
Quoniam, inquit, 'qui maledicit et
vituperat
, quanto id acerbius facit, tam maximo ille pro inimico et iniquo ducitur et plerumque propterea fidem non capit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, III 3:1)
Et narraverunt regi, quae fecit Ionathas, ut
vituperarent
eum; et tacuit rex.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장5)
Et
vituperavit
eum, propterea quod concupisceret regnum eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장11)
tibi corniger Hammon et dudum taciti rupere silentia Delphi, te Persae cecinere
magi
, te sensit Etruscus augur et inspectis Babylonius horruit astris, Chaldaei stupuere senes Cumanaque rursus intonuit rupes, rabidae delubra Sibyllae.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:82)
Nam si sagittam, id est superiorem partem malleoli,
vituperandam
censebant, cum esset eadem pars surculi frugiferi, quanto magis vel ex optima vitis parte natum flagellum, si est sterile, improbatum ab his ratio ipsa declarat?
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 22:1)
minimum inter tot ac tanta locum obtinent imagines ac tituli et statuae, quae neque ipsa tamen negleguntur, tam hercule quam divitiae et opes, quas facilius invenies qui
vituperet
quam qui fastidiat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 4:1)
quotiens deinde libuisset egressus triclinio, cum maxime placitam seuocasset, paulo post recentibus adhuc lasciuiae notis reuersus uel laudabat palam uel
uituperabat
, singula enumerans bona malaue corporis atque concubitus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 36장 2:2)
lingua gravius castigatur quam ullum probrum, nec magnam rem
Magi
sustineri posse credunt ab eo, cui tacere grave sit, quod homini facillimum voluerit esse natura.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 6장 7:3)
"
Vituperamus
laudamus, miseremur irascimur, utcumque praesens movit adfectio:"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 23:20)
Nascatur
magus
ex Gelli matrisque nefando coniugio et discat Persicum haruspicium:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 901)
nam
magus
ex matre et gnato gignatur oportet, si vera est Persarum impia religio, gratus ut accepto veneretur carmine divos omentum in flamma pingue liquefaciens.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 902)
Unde si forma huius ordinis reperitur in partibus humane multitudinis, multo
magis
debet reperiri in ipsa multitudine sive totalitate per vim sillogismi premissi, cum sit ordo melior sive forma ordinis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:8)
omne diligibile tanto
magis
diligitur quanto propinquius est diligenti;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:52)
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