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cur non eadem cura provideas, ne feriatur a
malleo
universae terrae, ne bibat de aureo calice Babylonis, ne egrediatur cum Dina et velit videre filias regionis alienae, ne ludat pedibus, ne trahat tunicas?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:7)
"et deus aereus vel argenteus de immundo vasculo, ut saepius factum Aegyptio regi, conflatur, tunditur
malleis
et incudibus figuratur;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:4)
Utinam ne in nemore Pelio securibus Caesae accidissent
abiegnae
ad terram trabes!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 51:2)
Utinam igitur, ut illa anus optat ne in nemore Pelio securibus caesae accidissent
abiegnae
ad terram trabes sic istam calliditatem hominibus di ne dedissent, qua perpauci bene utuntur, qui tamen ipsi saepe a male utentibus opprimuntur, innumerabiles autem improbe utuntur, ut donum hoc divinum rationis et consilii ad fraudem hominibus non ad bonitatem impertitum esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 76:5)
Illud enim est tamquam utinam ne in nemore Pelio - Nisi enim 'accidissent
abiegnae
ad terram trabes,' Argo illa facta non esset, nec tamen fuit in his trabibus efficiendi vis necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장 1:2)
& inde vires cunei &
mallei
innotescunt:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 19:2)
utpote cum vis qua pondus p urget planum pQ sit ad vim, qua idem vel gravitate sua vel ictu
mallei
impellitur secundum lineam pH in plano, ut pN ad pH; atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 19:3)
propterea quod vis illa, (nisi ubi partes corporum ex congressu laeduntur, vel extensionem aliqualem quasi sub
malleo
patiuntur,) certa ac determinata sit (quantum sentio) faciatq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 38:7)
Filo pedum undecim longitudinis, ab unco chalybeo satis firmo, mediante annulo chalybeo, suspendebam pyxidem
abiegnam
rotundam, ad constituendum pendulum longitudinis praedictae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 105:4)
verba vadum temptent
abiegnis
scripta tabellis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 94:4)
Quae postquam frustra temptata, rogumque parari vidit et arsuros supremis ignibus artus, tum vero gemitus (neque enim caelestia tingi ora licet lacrimis) alto de corde petitos edidit, haud aliter quam cum spectante iuvenca lactentis vituli, dextra libratus ab aure tempora discussit claro cava
malleus
ictu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 48:3)
"forceps Myronis,
malleus
Polycliti natura vestrum est atque origo caelitum."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1109)
quasi vero id eam fecerit miseram aut nocentem, quod illic ceciderint
abiegnae
ad trabes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 178:1)
Ne illa quidem tam suptilis mihi quaestio videtur quam Posidonio, utrum
malleus
in usu esse prius an forcipes coeperint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 13:1)
nam quis equo pulsas
abiegno
nosceret arces, fluminaque Haemonio comminus isse viro, Idaeum Simoenta Iovis cum prole Scamandro, Hectora per campos ter maculasse rotas?
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 116)
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