라틴어 문장 검색

Unde quidam philosophusdixit, "Si dicere metuas, unde poeniteas, melius est Înon,Ì quam Îsic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 21:3)
Nam ficta omnia citius quam flosculi occidunt,nec quicquam simulatum potest esse diuturnum, et nichil est dulcius quamhabere cum quo audeas omnia loqui ut tecum, et nichil est amabilius, nichilquepulcrius quam morum similitudo bonorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 77:5)
«Si diceremetuas, unde pœniteas, semper est melius non, quam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 26:2)
«Ad pœnitendum properat qui cito judicat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:5)
Omnia cum consiliofac, et non te poenitebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 11:4)
"Ad poenitendum properat qui citojudicat, " ita et de consiliis scriptum est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:5)
"Si dicere metuas unde poeniteas, semper est meliusnonquam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:15)
Male vincit, quem poenitet victoriæ;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:20)
melius est enim ignoscere, quam post victoriam poenitere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:21)
Si dicere metuas unde paeniteas, melius est dicere: non! quam: sic!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 67:2)
Juravit Dominus, et non poenitebit eum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:11)
ita quem peccati proprii poenitet, quod aut imprudenter aut invitus admisit, si levitarum adhaereat incolatui, et ab illis praeceptoribus qui Dei mandata dispensant, recedendum non putet, lex ipsa ab omni eum commissi flagitii poena supplicioque liberat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:9)
quia multorum annorum offensionem a constitutione mundi in finem usque contractam, paucis diebus, si poenituisset eos, voluit relaxare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:12)
Folium quoque quod secum detulit, etsi breve illud folium detulisse videatur, spem eorum quos sui poeniteret erroris, etsi non magnam, aliquam tamen significavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:5)
At nunc si ad aliquem bene nummatum tumentemque ideo, honestus advena salutatum introieris primitus, tamquam exoptatus suscipieris, et interrogatus multa coactusque mentiri, miraberis numquam antea visus, summatem virum tenuem te sic enixius observantem, ut paeniteat ob haec bona tamquam praecipua non vidisse ante decennium Romam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION