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praeterea, quae legibus cauta sunt, quae persuasione etiamsi non omnium hominum, eius tamen civitatis aut gentis, in qua res agitur, in
mores
recepta sunt, ut pleraque in
iure
non legibus sed
moribus
constant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 107:1)
Aput Lacedaemonios quoque, sobrios illos et acres viros, cuius rei non adeo ut Aegyptiis fides longinqua est, non pauci neque ignobiles scriptores, qui de
moribus
legibusque eorum memorias condiderunt,
ius
atque usum fuisse furandi dicunt, idque a iuventute eorum non ad turpia lucra neque ad sumptum libidini praebendum comparandamve opulentiam, sed pro exercitio disciplinaque rei bellicae factitatum, quod et furandi sollertia et adsuetudo acueret firmaretque animos adulescentium et ad insidiarum astus et ad vigilandi tolerantiam et ad obrependi celeritatem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 18:1)
De cuius opinationis tam promiscae erroribus divus Hadrianus in oratione, quam De Italicensibus, unde ipse ortus fuit, in senatu habuit, peritissime disseruit mirarique se ostendit quod et ipsi Italicenses et quaedam item alia municipia antiqua, in quibus Uticenses nominat, cum suis
moribus
legibusque uti possent, in
ius
coloniarum mutari gestiverint.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 5:1)
rueret derisa vetustas nullaque calcati starent vestigia
iuris
, ni memor imperii Stilicho
morumque
priorum turpe relegasset defenso Thybride nomen intactamque novo servasset crimine Romam.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:77)
Sit necne sit, ut
ius
in natura sit an in
more
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 2:8)
retinetur autem et ad opinionem vulgi et ad magnas utilitates rei publicae
mos
, religio, disciplina,
ius
augurium, collegii auctoritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 103:10)
retinetur autem et ad opinionem vulgi et ad magnas utilitates rei publicae
mos
, religio, disciplina,
ius
augurium, collegi auctoritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 103:10)
Id quod ut temperamentum re agit est
ius
, quod normas statuit ad
mores
adhibendos sub boni communis lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:3)
illic natali desuescunt vivere ritu
moribus
et patriis exutae in barbara
iura
degenerant linguamque novam vestemque sequuntur, deque profanato discunt sordescere cultu nutricemque abolent petulanti e pectore Sion.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1117)
"rusticorum monstra detester deum, Faunos, Priapos, fistularum praesides, nymphas natantes incolasque aquatiles, sitas sub alto,
more
ranarum, lacu, divinitatis
ius
in algis vilibus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.194)
ad extremum nemo saeculo meo quae voluit affirmare sic valuit, si- quidem dum sese adversus eum, quem contra loquitur, exertat,
morum
ac studiorum linguae utriusque symbolam
iure
sibi vindicat, sentit ut Pythagoras dividit ut Socrates, explicat ut Platon implicat ut Aristoteles, ut Aeschines blanditur ut Demosthenes irascitur, vernat ut Hortensius aestuat ut Cathegus, incitat ut Curio moratur ut Fabius, simulat ut Crassus dissimulat ut Caesar, suadet ut Cato dissuadet ut Appius persuadet ut Tullius.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Claudiano suo salutem 6:1)
. . Romano
more
, sella eburnea posita,
ius
dicebat disceptabatque controversias minimarum rerum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 225:1)
'Vos
iure
gentium et civiumque Romanorum institutis cognitis
more
barbarorum populi Romani magistratibus sacrosanctis manus [semel] et saepius attulistis et luce clara Cassium in medio foro nefarie interficere voluistis.
(카이사르, 히스파니아 전기 42:6)
recepit et
morum
legumque regimen aeque perpetuum, quo
iure
, quamquam sine censurae honore, censum tamen populi ter egit, primum ac tertium cum collega, medium solus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 27장 5:2)
magnanimis
mos
dictus avis, haut segnia mortis
iura
pati, dextra sed carae occumbere prolis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 131:1)
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